الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
81. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبداللہ ہے۔
حدیث نمبر: 4321
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ لَهُمَا: «يَسِّرَا، وَبَشِّرَا، وَعَلِّمَا، وَلَا تُنَفِّرَا» فَلَمَّا وَلَّوْا رَجَعَ أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لَهُمْ شَرَابًا مِنَ الْعَسَلِ يُطْبَخُ حَتَّى يَعْقِدَ، وَالْمِزْرُ يُصْنَعُ مِنَ الشَّعِيرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فَهُوَ حَرَامٌ» .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ .
سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اور سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ کو یمن کی طرف بھیجا تو ان دونوں سے فرمایا: ”آسانی پیدا کرنا، خوشخبری سنانا، تعلیم دینا اور لوگوں کو متنفر نہ کرنا۔“ پھر جب وہ دونوں روانہ ہو گئے تو ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ واپس آئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! وہاں کے لوگوں کے پاس شہد کی ایک شراب ہوتی ہے جسے پکا کر گاڑھا کر لیا جاتا ہے، اور ایک شراب ”مزر“ ہے جو جو سے بنائی جاتی ہے (ان کا کیا حکم ہے)؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر وہ چیز جو نماز سے غافل کر دینے والا نشہ پیدا کرے، حرام ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عمرو بن دینار سے یہ حدیث صرف سفیان بن عیینہ نے روایت کی ہے، اور ان سے روایت کرنے میں محمد بن عباد منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4321]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عمرو بن دینار سے یہ حدیث صرف سفیان بن عیینہ نے روایت کی ہے، اور ان سے روایت کرنے میں محمد بن عباد منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4321]
تخریج الحدیث: «قال علي ابن المديني: كذب باطل «تهذيب التهذيب، ج 3، ص 600» »
«قال الدارقطني: اختلف عن ابن عيينة فروى عن محمد بن عباد المكي عنه عن عمرو بن دينار عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى وخالفه سهل بن صقير فرواه عن ابن عيينة عن مسعر وغيره عن سعيد بن أبي بردة وكلاهما غير محفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 215» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2261، 3038، 4341، 4343، 4344، 6124، 6923، 7156، 7157، 7172، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1732، 1733، 1824، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 923، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1071، 5376، 5377، 5373، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2093، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4 / 1، 4077 / 10، 5397 / 1، 5611 / 9، 5612 / 10، 5613 / 11، 5618 / 16، 5620 / 2، 5619 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8، 3515، 5085، 5086، 5087، 5092، 5093، 5094، 5898، 5900، 6785، 6786، 8693، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3579، 3684، 4354، 4835، (4/225) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2143، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3391، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16696، 16923، 16982، 16984، 17455، 17454، 17456، 17471، 20207، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19817، 19853، 19881، 19907، 19957، 19977، 19986، 20000، 20012، 20042، 20055، 20056، 22438، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 498، 499، 500، 533، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7240، 7239، 7241، 7319، والبزار فى «مسنده» برقم: 3092، 3104، 3119، 3132، 3129، 3130، 3131، 3138، 3141، 3150، 3154، 3151، 3152، 3153، 3161، 3162، 3186، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5959، 13555، 18705، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24206، 27011، 29593، 33398، 33419، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6457، 6458، 6472، 6474، 6473، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 58، 4972، 4976، 4973، 4974، 4975، 4977، 4978، 4979، 4980، والطبراني فى «الكبير» برقم: 66، 65، 67، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1048، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 414، 699»
«قال الدارقطني: اختلف عن ابن عيينة فروى عن محمد بن عباد المكي عنه عن عمرو بن دينار عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى وخالفه سهل بن صقير فرواه عن ابن عيينة عن مسعر وغيره عن سعيد بن أبي بردة وكلاهما غير محفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 215» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2261، 3038، 4341، 4343، 4344، 6124، 6923، 7156، 7157، 7172، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1732، 1733، 1824، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 923، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1071، 5376، 5377، 5373، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2093، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4 / 1، 4077 / 10، 5397 / 1، 5611 / 9، 5612 / 10، 5613 / 11، 5618 / 16، 5620 / 2، 5619 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8، 3515، 5085، 5086، 5087، 5092، 5093، 5094، 5898، 5900، 6785، 6786، 8693، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3579، 3684، 4354، 4835، (4/225) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2143، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3391، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16696، 16923، 16982، 16984، 17455، 17454، 17456، 17471، 20207، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19817، 19853، 19881، 19907، 19957، 19977، 19986، 20000، 20012، 20042، 20055، 20056، 22438، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 498، 499، 500، 533، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7240، 7239، 7241، 7319، والبزار فى «مسنده» برقم: 3092، 3104، 3119، 3132، 3129، 3130، 3131، 3138، 3141، 3150، 3154، 3151، 3152، 3153، 3161، 3162، 3186، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5959، 13555، 18705، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24206، 27011، 29593، 33398، 33419، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6457، 6458، 6472، 6474، 6473، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 58، 4972، 4976، 4973، 4974، 4975، 4977، 4978، 4979، 4980، والطبراني فى «الكبير» برقم: 66، 65، 67، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1048، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 414، 699»
الحكم على الحديث: كذب باطل
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4321 in Urdu
