الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
81. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبداللہ ہے۔
حدیث نمبر: 4420
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ السَّكُونِيُّ ، قَالَ: نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ، عَنْ حُصَيْنٍ إِلَّا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا: عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّكُونِيُّ I ".
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (زيد) .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ، عَنْ حُصَيْنٍ إِلَّا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا: عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّكُونِيُّ I ".
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (زيد) .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مؤمنین میں ایمان کے اعتبار سے سب سے کامل وہ ہے جو ان میں اخلاق کے لحاظ سے سب سے اچھا ہو، اور تم میں سے بہترین وہ ہے جو اپنے اہل و عیال کے لیے سب سے بہتر ہو۔“
حصین رحمہ اللہ سے ان دونوں احادیث کو صرف عباد بن عوام رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں عبد الرحیم بن محمد السکونی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح (محمد) مرقوم ہے، جب کہ درست «زید» ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4420]
حصین رحمہ اللہ سے ان دونوں احادیث کو صرف عباد بن عوام رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں عبد الرحیم بن محمد السکونی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح (محمد) مرقوم ہے، جب کہ درست «زید» ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4420]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: إسناد ضعيف «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 169» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 91، 479، 484، 2981، 4176، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2، 1، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4682، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1162، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2834، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6624، 20840، 20857، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7332، 7520، 8944، 9358، 10160، 10204، 10247، 10375، 10383، 10971، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5926، 5927، والبزار فى «مسنده» برقم: 7945، 7947، 8559، 8937، 9322، 9442، 9895، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25830، 25827، 31007، 31006، 31009، 35563، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4431، 4430»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 91، 479، 484، 2981، 4176، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2، 1، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4682، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1162، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2834، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6624، 20840، 20857، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7332، 7520، 8944، 9358، 10160، 10204، 10247، 10375، 10383، 10971، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5926، 5927، والبزار فى «مسنده» برقم: 7945، 7947، 8559، 8937، 9322، 9442، 9895، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25830، 25827، 31007، 31006، 31009، 35563، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4431، 4430»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4420 in Urdu
