الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
81. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبداللہ ہے۔
حدیث نمبر: 4477
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَّادٍ الْقَطَّانُ الْبَصْرِيُّ قَالَ: نَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ، فَيَؤُمُّ بِهِمْ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَحْيَى إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْأَعْلَى .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَحْيَى إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْأَعْلَى .
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز ادا کیا کرتے تھے، پھر اپنی قوم کے پاس آ کر انہیں وہی نماز پڑھاتے تھے جو انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ پڑھی ہوتی تھی۔“
حبیب بن یحییٰ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو سعید بن ابی عروبہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں عبد الاعلیٰ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4477]
حبیب بن یحییٰ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو سعید بن ابی عروبہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں عبد الاعلیٰ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4477]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: حديث ثابت صحيح لا يختلف في صحته «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 368» »
«قال الدارقطني: سئل عن حديث جابر بن عبد الله عن معاذ أنه كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ينصرف فيصلي بقومه تلك الصلاة فقال يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن عمرو عن جابر عن معاذ وتابعه محمد بن يزيد الواسطي فرواه عن شعبة عن عمرو عن جابر عن معاذ وخالفهما أصحاب شعبة وصحاب أيوب فرووه عنهما عن عمرو عن جابر أن معاذا وكذلك رواه منصور بن زاذان وورقاء ومحمد بن مسلم وصحيحه أنه من مسند جابر «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 34» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 705، 711، 700، 701، 6106، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 465، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 357، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 521، 1611، 1634، 1633، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1524، 1839، 1840، 2400، 2401، 2402، 2403، 2404، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 830 / 1، 834 / 1، 983 / 1، 997 / 1، 996 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 907، 911، 1058، 1071، 1072، 11588، 11600، 11603، 11609، وأبو داود فى «سننه» برقم: 599، 600، 790، (1/292) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 583، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1333، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 836، 986، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4108، 5180، 5184، 5181، 5182، 5183، 5185، 5186، 5187، 5334، 5335، 5336، 5355، 5354، 5356، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1075، 1076، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14410، 14422، 14461، 14528، 15191، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1800، 1834، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1283، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1827، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1102، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3725، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3625، 4692، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1273، 1274، 1272، 1275، 2360، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4215، 4216، 4217، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1009، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2576، 2661، 7363، 7787»
«قال الدارقطني: سئل عن حديث جابر بن عبد الله عن معاذ أنه كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ينصرف فيصلي بقومه تلك الصلاة فقال يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن عمرو عن جابر عن معاذ وتابعه محمد بن يزيد الواسطي فرواه عن شعبة عن عمرو عن جابر عن معاذ وخالفهما أصحاب شعبة وصحاب أيوب فرووه عنهما عن عمرو عن جابر أن معاذا وكذلك رواه منصور بن زاذان وورقاء ومحمد بن مسلم وصحيحه أنه من مسند جابر «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 34» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 705، 711، 700، 701، 6106، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 465، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 357، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 521، 1611، 1634، 1633، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1524، 1839، 1840، 2400، 2401، 2402، 2403، 2404، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 830 / 1، 834 / 1، 983 / 1، 997 / 1، 996 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 907، 911، 1058، 1071، 1072، 11588، 11600، 11603، 11609، وأبو داود فى «سننه» برقم: 599، 600، 790، (1/292) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 583، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1333، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 836، 986، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4108، 5180، 5184، 5181، 5182، 5183، 5185، 5186، 5187، 5334، 5335، 5336، 5355، 5354، 5356، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1075، 1076، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14410، 14422، 14461، 14528، 15191، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1800، 1834، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1283، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1827، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1102، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3725، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3625، 4692، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1273، 1274، 1272، 1275، 2360، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4215، 4216، 4217، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1009، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2576، 2661، 7363، 7787»
الحكم على الحديث: صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4477 in Urdu
