الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
82. مَنِ اسْمُهُ عَبْدَانُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبدان ہے۔
حدیث نمبر: 4556
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: نَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّهُ زَنَى، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَسَأَلَ قَوْمَهُ: أَمَجْنُونٌ؟ I " فَقَالُوا: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، قَالَ: I " فَعَلْتَ بِهَا؟ I " قَالَ: نَعَمْ، I " فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ I " فَانْطُلِقَ بِهِ فَرُجِمَ، I " فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو كَامِلٍ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو كَامِلٍ I ".
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ماعز بن مالک رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی کہ انہوں نے زنا کیا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے اعراض فرمایا۔ انہوں نے کئی مرتبہ اپنی بات دہرائی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان سے رخ موڑتے رہے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی قوم سے دریافت فرمایا: ”کیا یہ مجنون ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”اس میں کوئی خرابی نہیں ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اس کے ساتھ یہ کام کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے متعلق رجم کا حکم دیا، پس انہیں لے جایا گیا اور انہیں رجم کر دیا گیا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی نمازِ جنازہ نہیں پڑھائی۔
اس حدیث کو خالد الحذاء رحمہ اللہ سے یزید بن زریع رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے روایت کرنے میں ابو کامل رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4556]
اس حدیث کو خالد الحذاء رحمہ اللہ سے یزید بن زریع رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے روایت کرنے میں ابو کامل رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4556]
تخریج الحدیث: «قال الطبراني: يزيد بن زريع تفرد به عن خالد الحذاء «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 139» »
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو خالد الحذاء عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل «علل الحديث، ج 4، ص 164» »
«قال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ إنما هو خالد الحذاء عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قلت لأبي زرعة الخطأ من أبي كامل فقال الله أعلم يزيد بن زريع ثبت وقال أبي أخطأ فيه أبو كامل «علل الحديث، ج 4، ص 164» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6824، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1693، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8169، 8170، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7130، 7132، 7131، 7133، 7135، 7134، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4421، 4426، 4425، 4427، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1427، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17092، 17093، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3225، 3226، 3227، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2161، 2237، 2347، 2472، 2660، 2921، 3056، 3086، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2749، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2580، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 571، والبزار فى «مسنده» برقم: 4774، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13338، 13344، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29175، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4861، 4860، (3/143) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4943، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11936، 11945، 12111، 12304، 12305، 12306، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2554»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو خالد الحذاء عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل «علل الحديث، ج 4، ص 164» »
«قال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ إنما هو خالد الحذاء عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قلت لأبي زرعة الخطأ من أبي كامل فقال الله أعلم يزيد بن زريع ثبت وقال أبي أخطأ فيه أبو كامل «علل الحديث، ج 4، ص 164» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6824، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1693، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8169، 8170، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7130، 7132، 7131، 7133، 7135، 7134، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4421، 4426، 4425، 4427، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1427، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17092، 17093، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3225، 3226، 3227، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2161، 2237، 2347، 2472، 2660، 2921، 3056، 3086، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2749، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2580، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 571، والبزار فى «مسنده» برقم: 4774، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13338، 13344، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29175، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4861، 4860، (3/143) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4943، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11936، 11945، 12111، 12304، 12305، 12306، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2554»
الحكم على الحديث: الصواب مرسل
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4556 in Urdu
