الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
84. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبد الرحمن ہے۔
حدیث نمبر: 4663
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو زُرْعَةَ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: نَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ آخِرَ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
لَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ إِلَّا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ I ".
لَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ إِلَّا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ I ".
سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دو (مختلف) معمولات میں سے آخری اور حتمی عمل آگ پر پکی ہوئی چیز (کے کھانے) سے وضو نہ کرنا تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”محمد بن منکدر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو شعیب بن ابی حمزہ رحمہ اللہ کے علاوہ کوئی روایت نہیں کرتا، اور ان سے اسے روایت کرنے میں علی بن عیاش رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4663]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”محمد بن منکدر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو شعیب بن ابی حمزہ رحمہ اللہ کے علاوہ کوئی روایت نہیں کرتا، اور ان سے اسے روایت کرنے میں علی بن عیاش رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4663]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: مضطرب المتن «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 42» »
«قال مغلطاي: في الحديث علة خفيت على من صححه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 43» »
«قال ابن حزم: لا يصح «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 43» »
«قال ابن الملقن: هذا الحديث صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 412» »
«قال أبو حاتم الرازي: حديث مضطرب المتن إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ولم يتوضأ كذا رواه الثقات عن ابن المنكدر عن جابر ويمكن أن يكون شعيب حدث به من حفظه فوهم فيه وقال في موضع آخر إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم صلى ولم يتوضأ «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 413» »
«قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث مضطرب المتن إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ولم يتوض كذا رواه الثقات عن ابن المنكدر عن جابر ويحتمل أن يكون شعيب حدث به من حفظه فوهم فيه «علل الحديث، ج 1، ص 645» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5457، ومالك فى «الموطأ» برقم: 78 / 27، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 26، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 43، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1132، 1134، 1135، 1130، 1136، 1137، 1138، 1139، 1145، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4686، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 185 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 188، وأبو داود فى «سننه» برقم: 192، 191، والترمذي فى «جامعه» برقم: 80، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 489، 3282، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 733، 737، 738، 742، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14483، 14520، 14677، 14774، 15067، 15251، 15297، 15312، 15394، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1779، 1775، 1865، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1303، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1963، 2017، 2098، 2160، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 639، 640، 651، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32615، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 224، 380، 381، 382، 395، 404، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 180، والطبراني فى «الصغير» برقم: 671، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4974، 7002، 7897»
«قال مغلطاي: في الحديث علة خفيت على من صححه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 43» »
«قال ابن حزم: لا يصح «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 43» »
«قال ابن الملقن: هذا الحديث صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 412» »
«قال أبو حاتم الرازي: حديث مضطرب المتن إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ولم يتوضأ كذا رواه الثقات عن ابن المنكدر عن جابر ويمكن أن يكون شعيب حدث به من حفظه فوهم فيه وقال في موضع آخر إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم صلى ولم يتوضأ «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 413» »
«قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث مضطرب المتن إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ولم يتوض كذا رواه الثقات عن ابن المنكدر عن جابر ويحتمل أن يكون شعيب حدث به من حفظه فوهم فيه «علل الحديث، ج 1، ص 645» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5457، ومالك فى «الموطأ» برقم: 78 / 27، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 26، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 43، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1132، 1134، 1135، 1130، 1136، 1137، 1138، 1139، 1145، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4686، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 185 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 188، وأبو داود فى «سننه» برقم: 192، 191، والترمذي فى «جامعه» برقم: 80، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 489، 3282، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 733، 737، 738، 742، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14483، 14520، 14677، 14774، 15067، 15251، 15297، 15312، 15394، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1779، 1775، 1865، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1303، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1963، 2017، 2098، 2160، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 639، 640، 651، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32615، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 224، 380، 381، 382، 395، 404، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 180، والطبراني فى «الصغير» برقم: 671، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4974، 7002، 7897»
الحكم على الحديث: مضطرب المتن
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4663 in Urdu
