الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
87. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبد الملک ہے۔
حدیث نمبر: 4816
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ الْمَخْزُومِيُّ الْمِصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: نَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَعَلَى مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ الْغُسْلُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ إِلَّا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَلَا عَنْ بُكَيْرٍ إِلَّا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ إِلَّا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَلَا عَنْ بُكَيْرٍ إِلَّا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ I ".
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما، ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جمعہ ہر بالغ پر واجب ہے، اور جو شخص جمعہ کے لیے جائے اس پر غسل (لازم) ہے۔“
اس حدیث کو نافع رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے اور انہوں نے ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے بکیر بن عبداللہ رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور نہ ہی بکیر رحمہ اللہ سے عیاش بن عباس رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت کیا؛ اس کی روایت میں مفضل بن فضالہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4816]
اس حدیث کو نافع رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے اور انہوں نے ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے بکیر بن عبداللہ رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور نہ ہی بکیر رحمہ اللہ سے عیاش بن عباس رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت کیا؛ اس کی روایت میں مفضل بن فضالہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4816]
تخریج الحدیث: «قال الطبراني: لم يروه عن نافع بزيادة حفصة إلا بكير ولا عنه إلا عياش تفرد به مفضل «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 380؛ فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 417» »
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: رواته ثقات فإن كان محفوظا فهو حديث آخر ولا مانع أن يسمعه ابن عمر من النبي صلى الله عليه وسلم ومن غيره من الصحابة ولا سيما مع اختلاف المتون «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 380» »
«قال الدارقطني: خالفه مخرمة بن بكير فرواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 195» »
«قال أحمد بن حنبل: أعل بأن مخرمة بن بكير رواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير ذكر حفصة وهو أصح عند الإمام أحمد والدارقطني «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 5، ص 340» »
«قال الدارقطني: أعل بأن مخرمة بن بكير رواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير ذكر حفصة وهو أصح عند الإمام أحمد والدارقطني «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 5، ص 340» »
«قال ابن حجر: رواته ثقات «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 417» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 316، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1721، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1220، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1370 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1672، وأبو داود فى «سننه» برقم: 342، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5658، 5735، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 697، 698، والطبراني فى «الكبير» برقم: 334»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: رواته ثقات فإن كان محفوظا فهو حديث آخر ولا مانع أن يسمعه ابن عمر من النبي صلى الله عليه وسلم ومن غيره من الصحابة ولا سيما مع اختلاف المتون «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 380» »
«قال الدارقطني: خالفه مخرمة بن بكير فرواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 195» »
«قال أحمد بن حنبل: أعل بأن مخرمة بن بكير رواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير ذكر حفصة وهو أصح عند الإمام أحمد والدارقطني «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 5، ص 340» »
«قال الدارقطني: أعل بأن مخرمة بن بكير رواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير ذكر حفصة وهو أصح عند الإمام أحمد والدارقطني «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 5، ص 340» »
«قال ابن حجر: رواته ثقات «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 417» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 316، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1721، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1220، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1370 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1672، وأبو داود فى «سننه» برقم: 342، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5658، 5735، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 697، 698، والطبراني فى «الكبير» برقم: 334»
الحكم على الحديث: المحفوظ: عن نافع عن ابن عمر دون ذكر حفصة
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4816 in Urdu
