🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
90. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبدالوہاب ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4843
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ رَوَاحَةَ الرَّامَهُرْمُزِيُّ قَالَ: نَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقَالَ: I " وَيْحَكَ، ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ I "، قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ طَهِّرْنِي. فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " مِمَّ أُطَهِّرُكَ؟ I " قَالَ: مِنَ الزِّنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " أَبِهِ جُنُونٌ؟ I " فَأُخْبِرَ أَنْ لَيْسَ بِهِ جُنُونٌ، فَقَالَ: I " اسْتَنْكِهُوهُ I "، فَقَامَ رَجُلٌ، فَاسْتَنْكَهَهُ، فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " أَزَنَيْتَ أَنْتَ؟ I " فَقَالَ: نَعَمْ، I " فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ I "، وَكَانَ النَّاسُ فِيهِ فِرْقَتَيْنِ، قَائِلٌ يَقُولُ: لَقَدْ هَلَكَ عَلَى أَسْوَإِ عَمَلِهِ، وَلَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ، وَقَائِلٌ يَقُولُ: لَا تَوْبَةَ أَفْضَلُ مِنْ تَوْبَةِ مَنْ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: اقْتُلْنِي بِالْحِجَارَةِ، فَلَبِثُوا عَلَى ذَلِكَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَسَلَّمَ، ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقَالُوا: غَفَرَ اللهُ لِمَاعِزٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ.
ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ مِنَ الْأَزْدِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقَالَ: I " ارْجِعِي، فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ I "، فَقَالَتْ: أَرَاكَ تُرِيدُ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ؟ قَالَ: I " وَمِمَّ أُطَهِّرُكِ؟ I " قَالَتْ: إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، قَالَ: I " أَنْتِ زَنَيْتِ؟ I " قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: I " إِذًا لَأَرْحَمُكِ حَتَّى تَضَعِينَ مَا فِي بَطْنِكِ I "، فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ حَتَّى وَضَعَتْ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: قَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ، قَالَ: I " إِذًا لَا أَرْجُمُهَا وَنَدَعُ وَلَدَهَا صَغِيرًا لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ I "، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: أَنَا إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَرَجَمَهَا.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ إِلَّا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: ابْنُهُ يَحْيَى I ".
سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ماعز بن مالک رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے پاک فرما دیجیے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”افسوس تم پر! واپس جاؤ، اللہ سے مغفرت طلب کرو اور اس کے حضور توبہ کرو۔“ راوی کہتے ہیں: وہ تھوڑی ہی دور واپس گئے تھے کہ پھر لوٹ آئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے پاک فرما دیجیے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں پھر وہی جواب دیا، یہاں تک کہ جب چوتھی بار ایسا ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے دریافت فرمایا: ”میں تمہیں کس چیز سے پاک کروں؟“ انہوں نے عرض کی: ”زنا سے۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا اسے جنون ہے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتایا گیا کہ انہیں جنون نہیں ہے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کا منہ سونگھو“، چنانچہ ایک شخص کھڑا ہوا اور ان کا منہ سونگھا تو اسے شراب کی کوئی بو محسوس نہ ہوئی، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے واقعی زنا کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں حکم دیا اور انہیں رجم کر دیا گیا۔ اس معاملے میں لوگ دو گروہوں میں تقسیم ہو گئے؛ ایک کہنے والا کہتا تھا: ”وہ اپنے بدترین عمل پر ہلاک ہوئے اور ان کی خطا نے انہیں گھیر لیا ہے“، جبکہ دوسرا گروہ کہتا تھا: ”اس شخص کی توبہ سے بڑھ کر کوئی توبہ نہیں ہو سکتی جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، اپنا ہاتھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں دیا اور پھر کہا کہ مجھے پتھروں سے رجم کر دیجیے۔“ لوگ دو تین دن اسی حال میں رہے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے جبکہ صحابہ بیٹھے ہوئے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام کیا اور پھر تشریف فرما ہو کر فرمایا: ”ماعز بن مالک کے لیے مغفرت کی دعا کرو۔“ صحابہ نے عرض کی: ”اللہ تعالی ماعز کی مغفرت فرمائے“، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً انہوں نے ایسی توبہ کی ہے کہ اگر اسے ایک پوری امت کے درمیان تقسیم کر دیا جائے تو ان سب کے لیے کافی ہو جائے۔“
پھر ازد کے قبیلہ غامد کی ایک خاتون (سیدہ غامدیہ رضی اللہ عنہا) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے پاک فرما دیجیے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”واپس چلی جاؤ، اللہ سے مغفرت مانگو اور اس کے حضور توبہ کرو۔“ انہوں نے عرض کی: ”میرا خیال ہے کہ آپ مجھے ویسے ہی لوٹانا چاہتے ہیں جیسے آپ نے ماعز بن مالک کو لوٹا دیا تھا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”میں تمہیں کس چیز سے پاک کروں؟“ انہوں نے عرض کی کہ وہ زنا سے حاملہ ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے زنا کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تب تو میں تم پر اس وقت تک رحم (تاخیر) کروں گا جب تک تم بچے کو جنم نہ دے دو۔“ چنانچہ انصار کے ایک شخص نے ان کی کفالت کی یہاں تک کہ انہوں نے بچہ جنم دیا، پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کی: ”غامدیہ خاتون کے ہاں ولادت ہو گئی ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اب میں اسے رجم نہیں کروں گا کہ ہم اس کے چھوٹے بچے کو ایسی حالت میں چھوڑ دیں کہ اس کے لیے کوئی دودھ پلانے والی نہ ہو۔“ اس پر انصار کے ایک صاحب کھڑے ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! اس کے دودھ پلانے کی ذمہ داری میرے ذمے ہے“، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں رجم کرنے کا حکم دیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو غیلان بن جامع سے یعلی بن حارث کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے ان کے بیٹے یحییٰ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4843]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: انتظار الفطام محفوظ صحيح في حديث بريدة الأسلمي «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 135» »
«قال ابن عبد البر: ثبت من حديث بريدة مراعاة الفطام وهي زيادة يجب قبولها «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 135» »
«قال ابن عبد البر: أحسن إسناد لهذا الحديث حديث بريدة «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 134» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1695، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8171، 8176، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7125، 7129، 7148، 7159، 7164، 7231، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4433، 4434، 4442، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2366، 2369، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6931، 11566، 17029، 17052، 17065، 17064، 17091، 17104، 17105، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3129، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23408، 23415، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 845، والبزار فى «مسنده» برقم: 4457، 4458، 4461، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29367، 29405، 29403، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4867، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 432، 437، 4779، 4778»

الحكم على الحديث: صحيح من حديث بريدة

Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4843 in Urdu