الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
98. مَنِ اسْمُهُ عَمْرٌو
ان راویوں کا بیان جن کا نام عمرو ہے۔
حدیث نمبر: 4906
[ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ أَبُو الْجَهْمِ الدِّمَشْقِيُّ ] قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ فِي الْحَقِّ إِذَا رَآهُ أَوْ سَمِعَهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ I ".
سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگوں کی ہیبت تم میں سے کسی کو اس بات سے ہرگز نہ روکے کہ وہ حق کے بارے میں (کچھ) کہے جب وہ اسے دیکھ لے یا سن لے۔“
اس حدیث کو سلیمان تیمی رحمہ اللہ سے صرف عیسیٰ بن یونس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4906]
اس حدیث کو سلیمان تیمی رحمہ اللہ سے صرف عیسیٰ بن یونس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4906]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: ليس من الأحاديث التي لا مطعن فيها لأنه انفرد به علي بن زيد بن جدعان وقد كان شعبة يتكلم فيه «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 18، ص 83» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1738، 2252، 2742، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 945، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1699، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 275، 278، 1378، 3221، 5591، 5592، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1339، 1340، 8638، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1904 / 1، 5134 / 1، 5279 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2043، 8682، 9224، 9352، 9353، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3158، 4344، والترمذي فى «جامعه» برقم: 991، 992، 2174، 2191، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2873، 4000، 4007، 4011، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6607، 6807، 13654، 16732، 20238، 20237، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11173، 11195، 11312، 11339، 11441، 11476، 11486، 11526، 11540، 11579، 11602، 11603، 11604، 11615، 11650، 11674، 11765، 11768، 11795، 11825، 11845، 11857، 11972، 11975، 12011، 12012، 12004، 12049، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2265، 2270، 2272، 2273، 2274، 2283، والحميدي فى «مسنده» برقم: 769، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1101، 1212، 1213، 1232، 1245، 1293، 1297، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 864، 869، 867، 912، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2085، 20720، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25893، 26880، 34095، 34096، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4326، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13865، والطبراني فى «الصغير» برقم: 312، 729، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2804، 3316، 3817»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1738، 2252، 2742، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 945، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1699، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 275، 278، 1378، 3221، 5591، 5592، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1339، 1340، 8638، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1904 / 1، 5134 / 1، 5279 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2043، 8682، 9224، 9352، 9353، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3158، 4344، والترمذي فى «جامعه» برقم: 991، 992، 2174، 2191، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2873، 4000، 4007، 4011، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6607، 6807، 13654، 16732، 20238، 20237، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11173، 11195، 11312، 11339، 11441، 11476، 11486، 11526، 11540، 11579، 11602، 11603، 11604، 11615، 11650، 11674، 11765، 11768، 11795، 11825، 11845، 11857، 11972، 11975، 12011، 12012، 12004، 12049، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2265، 2270، 2272، 2273، 2274، 2283، والحميدي فى «مسنده» برقم: 769، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1101، 1212، 1213، 1232، 1245، 1293، 1297، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 864، 869، 867، 912، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2085، 20720، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25893، 26880، 34095، 34096، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4326، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13865، والطبراني فى «الصغير» برقم: 312، 729، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2804، 3316، 3817»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، تفرد به علي بن زيد بن جدعان
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4906 in Urdu
