الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
101. مَنِ اسْمُهُ الْفَضْلُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام فضل ہے۔
حدیث نمبر: 4932
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الرَّبِيعِ الْكِنْدِيُّ اللَّاذِقِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ شُعَيْبٍ الْجَبَلِيُّ بِجَبَلَةَ قَالَ: نَا سَلَامَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: نَا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا [ كَانَ ] يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَعْهُ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: سَلَامَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: سَلَامَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ I ".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص اپنے بھائی کو حیا کے بارے میں نصیحت کر رہا تھا (کہ اتنی حیا نہ کیا کر)، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے رہنے دو، کیونکہ حیا ایمان کا حصہ ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام اوزاعی رحمہ اللہ سے سلمہ بن کلثوم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں سلامہ بن عبدالعزیز منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الفاء/حدیث: 4932]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام اوزاعی رحمہ اللہ سے سلمہ بن کلثوم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں سلامہ بن عبدالعزیز منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الفاء/حدیث: 4932]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: الصحيح عن الزهري عن سالم عن أبيه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 240» »
«قال الدارقطني: والصحيح عن الزهري عن سالم عن أبيه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 24» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 24، 6118، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 36، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3360 / 688، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 610، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5048 / 1، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4795، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2615، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 58، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4643، 5279، 6452، والحميدي فى «مسنده» برقم: 638، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5424، 5487، 5536، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 725، والبزار فى «مسنده» برقم: 6001، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20146، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25849، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1528، 1527، 1526، 1529، والطبراني فى «الصغير» برقم: 744»
«قال الدارقطني: والصحيح عن الزهري عن سالم عن أبيه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 24» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 24، 6118، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 36، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3360 / 688، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 610، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5048 / 1، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4795، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2615، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 58، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4643، 5279، 6452، والحميدي فى «مسنده» برقم: 638، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5424، 5487، 5536، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 725، والبزار فى «مسنده» برقم: 6001، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20146، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25849، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1528، 1527، 1526، 1529، والطبراني فى «الصغير» برقم: 744»
الحكم على الحديث: الصحيح عن الزهري عن سالم عن أبيه
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4932 in Urdu
