الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 5287
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ: نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ لَيْلًا، فَقَالَ: I " مَنْ هَذَا؟ I " فَقُلْتُ: أَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ، فَقَالَ: I " أَمْسِكْ عَلَيْكَ I "، فَأَمْسَكْتُ لَهُ نَاقَتَهُ، وَانْطَلَقَ حَتَّى مَا رَأَيْتُهُ، ثُمَّ عَادَ فَوَضَّأْتُهُ، I " فَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ، فَضَاقَ كُمُّ الْجُبَّةِ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهَا فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ I ". فَقُلْتُ: أَلَا تَنْزِعُ خُفَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ.
I " لَمْ يُجَوِّدْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ I ". وَرَوَاهُ الْمُعَافَى أَيْضًا: عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَعْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ: I " عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ I ".
I " لَمْ يُجَوِّدْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ I ". وَرَوَاهُ الْمُعَافَى أَيْضًا: عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَعْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ: I " عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ I ".
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں ایک رات سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کون ہے؟“ میں نے عرض کیا: میں مغیرہ بن شعبہ ہوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے سنبھالو۔“ چنانچہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی تھام لی، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم چلے گئے یہاں تک کہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھ نہ سکا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم واپس تشریف لائے تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو وضو کروایا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی کلائیوں سے کپڑا ہٹایا تو جبے کی آستین تنگ پڑ گئی، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ جبے کے نیچے سے نکال لیے اور وضو فرمایا، اپنے ہاتھ، چہرہ اور بازو دھوئے، سر کا مسح کیا اور اپنے موزوں پر مسح کیا۔ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا آپ اپنے موزے نہیں اتاریں گے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے انہیں اس حال میں پہنا تھا کہ میرے پاؤں پاک تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل بن ابی خالد سے موسیٰ بن اعین کے سوا کسی نے عمدہ طریقے سے روایت نہیں کیا، اور معافی بن سلیمان اس میں منفرد ہیں۔“ اور معافی نے اسے قاسم سے، انہوں نے معن سے، انہوں نے اسماعیل بن ابی خالد سے، انہوں نے شعبی سے، انہوں نے مغیرہ بن شعبہ سے بھی روایت کیا ہے، اور اس میں ”عروہ بن مغیرہ“ کا ذکر نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5287]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل بن ابی خالد سے موسیٰ بن اعین کے سوا کسی نے عمدہ طریقے سے روایت نہیں کیا، اور معافی بن سلیمان اس میں منفرد ہیں۔“ اور معافی نے اسے قاسم سے، انہوں نے معن سے، انہوں نے اسماعیل بن ابی خالد سے، انہوں نے شعبی سے، انہوں نے مغیرہ بن شعبہ سے بھی روایت کیا ہے، اور اس میں ”عروہ بن مغیرہ“ کا ذکر نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5287]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 182، 203، 206، 363، 388، 2918، 4421، 5798، 5799، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 274، ومالك فى «الموطأ» برقم: 99 / 36، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 30، 91، 93، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 50، 190، 191، 203، 1064، 1514، 1515، 1645، 1642، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1326، 1342، 1346، 1347، 2224، 2225، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 489، 610، 5953، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 17 / 2، 82 / 1، 79 / 1، 109 / 1، 107 / 1، 108 / 2، 125 / 1، 123 / 6، 124 / 7، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 16، 82، 109، 108، 110، 111، 112، 121، 165، 166، 167، 168، 9585، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1، 149، 150، 151، 156، 161، (1/58) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 20، 98، 100، والدارمي فى «مسنده» برقم: 686، 687، 740، 1375، 1374، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 331، 389، 545، 1236، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 268، 267، 269، 280، 391، 447، 1299، 1305، 1316، 1317، 1357، 1355، 1356، 1366، 1405، 1406، 3674، 3958، 3959، 4203، 4248، 5224، 5392، 5391، والدارقطني فى «سننه» برقم: 737، 738، 740، 739، 749، 754، 763، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18421، 18428، 18432، 18443، 18444، 18446، 18447، 18448، 18452، 18457، 18458، 18451، 18459، 18469، 18462، 18477، 18480، 18481، 18482، 18483، 18507، 18513، 18515، 18516، 18517، 18523، 18524، 18531، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 726، 727، 734، والحميدي فى «مسنده» برقم: 775، 776، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 395، 397، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 108، 4315، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 740، 747، 748، 750، 749، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 230، 241، 1143، 1867، 1870، 1883، 1888، 1889، 1929، 1969، 7247، 37254، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 132، 133، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5654، 5653، والطبراني فى «الكبير» برقم: 858، 866، 864، 865، 867، 871، 868، 869، 870، 872، 876، 875، 877، 881، 878، 879، 880، 882، 886، 885، 887، 888، 889، 923، 944، 945، 946، 971، 972، 976، 977، 984، 985، 990، 992، 1000، 997، 1001، 1002، 1006، 1007، 1018، 1029، 1028، 1030، 1034، 1031، 1032، 1033، 1035، 1039، 1036، 1037، 1038، 1040، 1041، 1050، 1051، 1064، 1065، 1062، 1063، 1072، 1081، 1080، 1078، 1079، 1085، والطبراني فى «الصغير» برقم: 369، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 533، 1299، 1389، 1840، 3106، 3448، 3525، 3619، 4901، 5139، 5404، 6292، 7586، 7716، 8105، 8933، 9110»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 5287 in Urdu
