الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 5453
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ قَالَ: ثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا أَنَسُ ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمُرِكَ، وَسَلِّمْ عَلَى مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي تَكْثُرْ حَسَنَاتُكَ، وَإِذَا دَخَلْتَ بَيْتَكَ فَسَلِّمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ يَكْثُرْ خَيْرُ بَيْتِكَ، وَصَلِّ صَلَاةَ الضُّحَى، فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ، وَارْحَمِ الصَّغِيرَ، وَوَقِّرِ الْكَبِيرَ تَكُنْ مِنْ رُفَقَائِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ إِلَّا مُسَدَّدٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ إِلَّا مُسَدَّدٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ .
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے وصیت فرمائی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے انس! وضو اچھی طرح (مکمل کر کے) کیا کرو، تمہاری عمر میں اضافہ کیا جائے گا۔ میری امت میں سے جس سے بھی ملو اسے سلام کرو، تمہاری نیکیاں بڑھیں گی۔ جب اپنے گھر میں داخل ہو تو گھر والوں کو سلام کرو، تمہارے گھر کی خیر و برکت میں اضافہ ہوگا۔ نمازِ چاشت پڑھا کرو، کیونکہ یہ اللہ کی طرف بہت رجوع کرنے والوں کی نماز ہے۔ چھوٹوں پر رحم کرو اور بڑوں کی عزت کرو، قیامت کے دن تم میرے رفقاء میں سے ہوگے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن دینار سے علی بن جعد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور علی بن جعد سے مسدد اور محمد بن عبداللہ رقاشی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5453]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن دینار سے علی بن جعد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور علی بن جعد سے مسدد اور محمد بن عبداللہ رقاشی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5453]
تخریج الحدیث: «قال الطبراني: لم يروه بهذا التمام عن ابن المسيب إلا علي بن زيد بن جدعان ولا عن علي إلا عبد الله بن المثنى تفرد به مسلم بن حاتم عن الأنصاري عن أبيه وتفرد به محمد بن الحسن بن أبي يزيد عن عباد المنقري «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 409» »
«قال أبو حاتم الرازي: فضعفاها كلها وقالا ليس في إسباغ الوضوء يزيد في العمر حديث صحيح «علل الحديث، ج 1، ص 592» »
«قال أبو زرعة الرازي: فضعفاها كلها وقالا ليس في إسباغ الوضوء يزيد في العمر حديث صحيح «علل الحديث، ج 1، ص 592» »
«قال أبو حاتم الرازي: ضعف كل أسانيده «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 408» »
«قال أبو زرعة الرازي: ضعف كل أسانيده «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 408» »
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4183، 4293، والبزار فى «مسنده» برقم: 7396، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 653، والطبراني فى «الصغير» برقم: 819، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2808»
«قال أبو حاتم الرازي: فضعفاها كلها وقالا ليس في إسباغ الوضوء يزيد في العمر حديث صحيح «علل الحديث، ج 1، ص 592» »
«قال أبو زرعة الرازي: فضعفاها كلها وقالا ليس في إسباغ الوضوء يزيد في العمر حديث صحيح «علل الحديث، ج 1، ص 592» »
«قال أبو حاتم الرازي: ضعف كل أسانيده «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 408» »
«قال أبو زرعة الرازي: ضعف كل أسانيده «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 408» »
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4183، 4293، والبزار فى «مسنده» برقم: 7396، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 653، والطبراني فى «الصغير» برقم: 819، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2808»
الحكم على الحديث: ضعيف
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 5453 in Urdu
