وَعَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: أُعْطِيتُ قُوَّةَ أَرْبَعِينَ فِي الْبَطْشِ وَالنِّكَاحِ، وَمَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا أُعْطِيَ قُوَّةَ عَشَرَةٍ، وَجُعِلَتِ الشَّهْوَةُ عَلَى عَشَرَةِ أَجْزَاءٍ، وَجُعِلَتْ تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ مِنْهَا فِي النِّسَاءِ، وَوَاحِدَةٌ فِي الرِّجَالِ، وَلَوْلَا مَا أُلْقِيَ عَلَيْهِنَّ مِنَ الْحَيَاءِ مَعَ شَهَوَاتِهِنَّ، لَكَانَ لِكُلِّ رَجُلٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ مُغْتَلَمَاتٍ.

وعن المغيرة ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه .
عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: اعطيت قوة اربعين في البطش والنكاح، وما من مؤمن إلا اعطي قوة عشرة، وجعلت الشهوة على عشرة اجزاء، وجعلت تسعة اجزاء منها في النساء، وواحدة في الرجال، ولولا ما القي عليهن من الحياء مع شهواتهن، لكان لكل رجل تسع نسوة مغتلمات.