الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 5833
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو حَصِينٍ قَالَ: نَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، قَالَ: نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَلَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ . وَرَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَلَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ . وَرَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (سورۃ الاخلاص) تہائی قرآن کے برابر ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے، انہوں نے حمید بن عبدالرحمن سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے ابراہیم بن اسماعیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابراہیم سے یونس بن بکیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عبید بن یعیش منفرد ہیں۔ اور اسے زہری کے بھتیجے نے زہری سے، انہوں نے حمید سے، انہوں نے اپنی والدہ سیدہ ام کلثوم رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5833]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے، انہوں نے حمید بن عبدالرحمن سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے ابراہیم بن اسماعیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابراہیم سے یونس بن بکیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عبید بن یعیش منفرد ہیں۔ اور اسے زہری کے بھتیجے نے زہری سے، انہوں نے حمید سے، انہوں نے اپنی والدہ سیدہ ام کلثوم رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5833]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه فرواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة وخالفه ابن أخي الزهري فرواه عن الزهري عن حميد عن أمه عن أم كلثوم ورواه مالك عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن من قوله وقول مالك أشبه بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 256» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 812، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2091، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2899، 2900، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3475، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3787، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9666، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2601، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6180، والبزار فى «مسنده» برقم: 9764، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3790، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1212، 1221، 1222، 1223»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 812، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2091، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2899، 2900، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3475، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3787، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9666، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2601، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6180، والبزار فى «مسنده» برقم: 9764، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3790، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1212، 1221، 1222، 1223»
الحكم على الحديث: الصواب مقطوع من قول حميد بن عبد الرحمن
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 5833 in Urdu
