🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 60
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: نَا أَبُو طَرْفَةَ عَبَّادُ بْنُ الرَّيَّانِ اللَّخْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيَّ ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ لُدَيْنٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا لَيْلَى الْأَشْعَرِيَّ ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو ذَرٍّ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا دَعَانِي إِلَى الْإِسْلَامِ أَنَّا كُنَّا قَوْمًا عَرَبًا، فَأَصَابَتْنَا السَّنَةُ، فَاحْتَمَلْتُ أُمِّي وَأَخِي - وَكَانَ اسْمُهُ: أُنَيْسٌ - إِلَى أَصْهَارٍ لَنَا بِأَعْلَى نَجْدٍ، فَلَمَّا حَلَلْنَا بِهِمْ أَكْرَمُونَا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ مَشَى إِلَى خَالِي، فَقَالَ: تَعْلَمُ أَنَّ أُنَيْسًا يُخَالِفُكَ إِلَى أَهْلِكَ؟ فَحَزَّ فِي قَلْبِهِ، فَانْصَرَفْتُ مِنْ رَعِيَّةِ إِبِلِي، فَوَجَدْتُهُ كَئِيبًا يَبْكِي، فَقُلْتُ: مَا بُكَاؤُكَ يَا خَالِ؟ فَأَعْلَمَنِي الْخَبَرَ. فَقُلْتُ: حَجَزَ اللهُ تَعَالَى مِنْ ذَلِكَ، إِنَّا نَعَافُ الْفَاحِشَةَ، وَإِنْ كَانَ الزَّمَانُ قَدْ أَخَلَّ بِنَا، وَلَقَدْ كَدَّرْتَ عَلَيْنَا صَفْوَ مَا ابْتَدَأْتَنَا بِهِ، وَلَا سَبِيلَ إِلَى اجْتِمَاعٍ.
فَاحْتَمَلْتُ أُمِّي وَأَخِي حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ. فَقَالَ أَخِي: إِنِّي مُدَافِعٌ رَجُلًا عَلَى الْمَاءِ بِشِعْرٍ - وَكَانَ امْرَأً شَاعِرًا - فَقُلْتُ: لَا تَفْعَلْ. فَخَرَجَ بِهِ اللَّجَاجُ حَتَّى دَافَعَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ صِرْمَتَهُ إِلَى صِرْمَتِهِ. وَايْمُ اللهِ، لَدُرَيْدٌ يَوْمَئِذٍ أَشْعَرُ مِنْ أَخِي، فَتَقَاضَيَا إِلَى خَنْسَاءَ ، فَقَضَتْ لِأَخِي عَلَى دُرَيْدٍ ، وَذَلِكَ أَنَّ دُرَيْدًا خَطَبَهَا إِلَى أَبِيهَا، فَقَالَتْ: شَيْخٌ كَبِيرٌ، لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ، فَحَقَدَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَضَمَمْنَا صِرْمَتَهُ إِلَى صِرْمَتِنَا، فَكَانَتْ لَنَا هَجْمَةٌ.
ثُمَّ أَتَيْتُ مَكَّةَ، فَابْتَدَأْتُ بِالصَّفَا، فَإِذَا عَلَيْهِ رِجَالَاتُ قُرَيْشٍ، وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ بِهَا صَابِئًا أَوْ مَجْنُونًا أَوْ شَاعِرًا أَوْ سَاحِرًا. فَقُلْتُ: أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَزْعُمُونَهُ؟ فَقَالُوا: هَا هُوَ ذَلِكَ حَيْثُ تَرَى. فَانْقَلَبْتُ إِلَيْهِ. فَوَاللهِ مَا جُزْتُ عَنْهُمْ قِيسَ حَجَرٍ حَتَّى أَكَبُّوا عَلَى كُلِّ عَظْمٍ وَحَجَرٍ وَمَدَرٍ، فَضَرَّجُونِي بِدَمِي، فَأَتَيْتُ الْبَيْتَ، فَدَخَلْتُ بَيْنَ السُّتُورِ وَالْبِنَاءِ، وَصِرْتُ فِيهِ ثَلَاثِينَ يَوْمًا لَا آكُلُ وَلَا أَشْرَبُ إِلَّا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ قَمْرَاءُ إِضْحِيَانٌ، أَقْبَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ خُزَاعَةَ، فَطَافَتَا بِالْبَيْتِ، ثُمَّ ذَكَرَتَا إِسَافًا وَنَائِلَةَ، وَهُمَا وَثَنَانِ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمَا، فَأَخْرَجْتُ رَأْسِي مِنْ تَحْتِ السُّتُورِ، فَقُلْتُ: احْمِلَا أَحَدَهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، فَغَضِبَتَا، ثُمَّ قَالَتَا: أَمَ وَاللهِ لَوْ كَانَتْ رِجَالُنَا حُضُورًا مَا تَكَلَّمْتَ بِهَذَا. فَخَرَجْتُ أَقْفُو آثَارَهُمَا، حَتَّى لَقِيَتَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمَا؟ وَمِمَّنْ أَنْتُمَا؟ وَمِنْ أَيْنَ جِئْتُمَا؟ وَمَا جَاءَ بِكُمَا؟ فَأَخْبَرَتَاهُ الْخَبَرَ. فَقَالَ: I " أَيْنَ تَرَكْتُمَا الصَّابِئَ؟ I " فَقَالَتَا: تَرَكْنَاهُ بَيْنَ السُّتُورِ وَالْبِنَاءِ. فَقَالَ لَهُمَا: I " هَلْ قَالَ لَكُمَا شَيْئًا؟ I " قَالَتَا: نَعَمْ، كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ. فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ثُمَّ انْسَلَّتَا، وَأَقْبَلْتُ حَتَّى جِئْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عِنْدَ ذَلِكَ. فَقَالَ: I " مَنْ أَنْتَ؟ وَمِمَّنْ أَنْتَ؟ وَمِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ وَمِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ وَمَا جَاءَ بِكَ؟ I " فَأَنْشَأْتُ أُعْلِمُهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: I " مِنْ أَيْنَ كُنْتَ تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ؟ I " فَقُلْتُ: مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، فَقَالَ: I " أَمَا إِنَّهُ طَعَامُ طُعْمٍ I " وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي أَنْ أُعَشِّيَهِ قَالَ: I " نَعَمْ I ".
ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْشِي، وَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِي حَتَّى وَقَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَابِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ بَيْتَهُ. ثُمَّ أَتَى بِزَبِيبٍ مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ، فَجَعَلَ يُلْقِيهِ لَنَا قَبْضًا قَبْضًا، وَنَحْنُ نَأْكُلُ مِنْهُ، حَتَّى تَمَلَّأْنَا مِنْهُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يَا أَبَا ذَرٍّ I " فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ. فَقَالَ: I " إِنَّهُ قَدْ رُفِعَتْ لِي أَرْضٌ، وَهِيَ ذَاتُ نَخْلٍ، لَا أَحْسَبُهَا إِلَّا تِهَامَةَ، فَاخْرُجْ إِلَى قَوْمِكَ، فَادْعُهُمْ إِلَى مَا دَخَلْتَ فِيهِ I ".
قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ أُمِّي وَأَخِي، فَأَعْلَمْتُهُمَا الْخَبَرَ، فَقَالَا: مَا بِنَا رَغْبَةٌ عَنِ الدِّينِ الَّذِي دَخَلْتَ فِيهِ، فَأَسْلَمْنَا. ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ، فَأَعْلَمْتُ قَوْمِي، فَقَالُوا: إِنَّا قَدْ صَدَّقْنَاكَ، وَلَكِنَّا نَلْقَى مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَقِينَاهُ. فَقَالَتْ لَهُ غِفَارٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا ذَرٍّ قَدْ أَعْلَمَنَا مَا أَعْلَمْتَهُ، وَقَدْ أَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، ثُمَّ تَقَدَّمَتْ أَسْلَمُ خُزَاعَةَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا قَدْ رَغِبْنَا وَدَخَلْنَا فِيمَا دَخَلَ إِخْوَانُنَا وَحُلَفَاؤُنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " [ أَسْلَمُ ] سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا I ".
ثُمَّ أَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِي، فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ. فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ . فَقَالَ: قَدْ كُنْتَ تَأَلَّهُ فِي جَاهِلِيَّتِكَ؟ قُلْتُ؟ نَعَمْ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقُومُ عِنْدَ الشَّمْسِ، فَلَا أَزَالُ أُصَلِّي حَتَّى يُؤْذِيَنِي حَرُّهَا، فَأَخِرُّ كَأَنِّي خِفَاءٌ. فَقَالَ لِي: فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي إِلَّا حَيْثُ وَجَّهَنِي اللهُ، حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ إِلَّا أَبُو طَرْفَةَ عَبَّادُ بْنُ الرَّيَّانِ ، وَلَا عَنْ عَبَّادٍ إِلَّا الْوَلِيدُ . تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ .
سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میرے اسلام لانے کی ابتدا یوں ہوئی کہ ہم عرب قوم کے لوگ تھے کہ ہم پر قحط سالی آ گئی۔ میں اپنی والدہ اور اپنے بھائی—جن کا نام انیس تھا—کو لے کر بالائی نجد میں اپنے سسرال والوں کے پاس چلا گیا۔ جب ہم ان کے پاس اترے تو انہوں نے ہماری بڑی خاطر مدارات کی، لیکن جب قبیلے کے ایک شخص نے یہ دیکھا تو وہ میرے ماموں کے پاس گیا اور کہنے لگا: کیا تمہیں معلوم ہے کہ انیس تمہاری عدم موجودگی میں تمہاری اہلیہ کے پاس جاتا ہے؟ یہ بات ماموں کے دل میں بیٹھ گئی۔ جب میں اپنے اونٹ چرا کر واپس لوٹا تو انہیں رنجیدہ اور روتے ہوئے پایا۔ میں نے پوچھا: اے ماموں! آپ کیوں رو رہے ہیں؟ تو انہوں نے مجھے ساری بات بتا دی۔ میں نے کہا: اللہ تعالیٰ اس سے بچائے! ہم فحاشی سے دور بھاگتے ہیں اگرچہ زمانے نے ہمیں کتنا ہی تنگ کیوں نہ کر دیا ہو۔ آپ نے ہماری اس ابتدائی خوشگواری کو مکدر کر دیا ہے جو آپ نے ہمارے ساتھ کی تھی، اب اکٹھے رہنے کی کوئی سبیل نہیں۔
چنانچہ میں اپنی والدہ اور بھائی کو لے کر وہاں سے چل پڑا یہاں تک کہ ہم مکہ کے قریب آ ٹھہرے۔ میرے بھائی نے کہا: میں ایک شخص سے پانی کے کنویں پر اشعار کے ذریعے مقابلہ کرنے جا رہا ہوں—وہ شاعر آدمی تھے—میں نے کہا: ایسا نہ کرو۔ لیکن وہ ضد میں آ کر مقابلہ کرنے نکل پڑے، یہاں تک کہ انہوں نے درید بن صمہ کے ساتھ اپنے اونٹوں کے ریوڑ کا اس کے ریوڑ کے بدلے میں مقابلہ کیا۔ اللہ کی قسم! اس دن درید میرے بھائی سے بڑے شاعر تھے، پھر دونوں فیصلے کے لیے خنساء کے پاس گئے، تو انہوں نے درید کے خلاف میرے بھائی کے حق میں فیصلہ کر دیا۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ درید نے ان کے والد سے ان کا رشتہ مانگا تھا تو انہوں نے کہا تھا: وہ تو بوڑھا آدمی ہے، مجھے اس کی کوئی حاجت نہیں۔ اس وجہ سے وہ درید سے بغض رکھتی تھیں۔ چنانچہ ہم نے اس کا ریوڑ اپنے ریوڑ کے ساتھ ملا لیا اور ہمارے پاس اونٹوں کا بڑا ریوڑ ہو گیا۔
پھر میں مکہ آیا اور صفا پہاڑی سے ابتدا کی، وہاں قریش کے بڑے بڑے لوگ موجود تھے۔ مجھے یہ خبر پہنچ چکی تھی کہ وہاں کوئی صابی (بے دین)، مجنون، شاعر یا جادوگر ہے۔ میں نے پوچھا: وہ شخص کہاں ہے جس کے بارے میں تم یہ باتیں کرتے ہو؟ انہوں نے کہا: وہ وہاں ہے جہاں تم دیکھ رہے ہو۔ چنانچہ میں ان کی طرف مڑا۔ اللہ کی قسم! ابھی میں ان سے ایک پتھر پھینکنے کے فاصلے کے برابر بھی دور نہیں ہوا تھا کہ وہ ہر ہڈی، پتھر اور ڈلے کے ساتھ مجھ پر ٹوٹ پڑے اور مجھے لہولہان کر دیا۔ پھر میں بیت اللہ آیا، پردوں اور عمارت کے درمیان چھپ گیا اور وہاں تیس دن تک مقیم رہا، زمزم کے پانی کے سوا میں نے کچھ کھایا پیا نہیں۔ ایک رات جب چاندنی خوب پھیلی ہوئی تھی، قبیلہ خزاعہ کی دو عورتیں آئیں اور بیت اللہ کا طواف کرنے لگیں، پھر انہوں نے اساف اور نائلہ کا ذکر کیا—یہ وہ دو بت تھے جن کی وہ عبادت کرتے تھے—میں نے پردوں کے نیچے سے اپنا سر نکالا اور کہا: ان میں سے ایک کو دوسرے پر چڑھا دو (یعنی ان کی توہین کی)۔ وہ غصے میں آ گئیں اور کہنے لگیں: اللہ کی قسم! اگر ہمارے مرد حاضر ہوتے تو تم ایسی بات نہ کرتے۔ میں ان کے پیچھے پیچھے نکل پڑا یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تم دونوں کون ہو؟ کس قبیلے سے ہو؟ کہاں سے آئی ہو؟ اور تمہیں کیا چیز لائی ہے؟“ انہوں نے سارا قصہ سنا دیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے پوچھا: «أَيْنَ تَرَكْتُمَا الصَّابِئَ؟» ”تم نے اس صابی کو کہاں چھوڑا ہے؟“ انہوں نے کہا: ہم اسے پردوں اور عمارت کے درمیان چھوڑ آئے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: «هَلْ قَالَ لَكُمَا شَيْئًا؟» ”کیا اس نے تم سے کچھ کہا تھا؟“ انہوں نے کہا: جی ہاں، ایسی بات کہی جو نہایت ناگوار ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تبسم فرمانے لگے، پھر وہ دونوں چلی گئیں اور میں آگے بڑھ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، اس وقت میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تم کون ہو؟ کس قبیلے سے ہو؟ کہاں کے رہنے والے ہو؟ کہاں سے آئے ہو؟ اور تمہیں یہاں کیا چیز لائی ہے؟“ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ساری صورتحال سے آگاہ کرنا شروع کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم کہاں سے کھاتے پیتے تھے؟“ میں نے کہا: زمزم کے پانی سے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «أَمَا إِنَّهُ طَعَامُ طُعْمٍ» ”یقیناً یہ پیٹ بھرنے والا کھانا ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ بھی تھے، انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! مجھے اجازت دیجیے کہ میں انہیں رات کا کھانا کھلاؤں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیدل چلتے ہوئے نکلے اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے میرا ہاتھ تھام لیا یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے دروازے پر رک گئے۔ پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اپنے گھر میں داخل ہوئے اور طائف کی کشمش لے کر آئے اور مٹھی بھر بھر کر ہمیں دینے لگے اور ہم اسے کھانے لگے یہاں تک کہ ہمارا پیٹ بھر گیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اے ابو ذر!“ میں نے عرض کیا: لبیک۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے سامنے ایک سرزمین ظاہر کی گئی ہے جہاں کھجوروں کے باغات ہیں، میرا گمان یہی ہے کہ وہ تہامہ ہے، پس تم اپنی قوم کی طرف جاؤ اور انہیں اس (دین) کی دعوت دو جس میں تم داخل ہوئے ہو۔“
سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نکلا یہاں تک کہ اپنی والدہ اور بھائی کے پاس آیا اور انہیں خبر دی، تو ان دونوں نے کہا: ہمیں اس دین سے کوئی بیزاری نہیں جس میں تم داخل ہوئے ہو، چنانچہ ہم مسلمان ہو گئے۔ پھر ہم وہاں سے نکلے یہاں تک کہ مدینہ آ گئے، میں نے اپنی قوم کو بتایا تو انہوں نے کہا: ہم نے تمہاری تصدیق کر دی ہے، لیکن ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کرنا چاہتے ہیں۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے تو ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کی۔ قبیلہ غفار نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ابو ذر نے ہمیں وہ باتیں بتائی ہیں جو آپ نے انہیں بتائی تھیں، ہم اسلام لائے ہیں اور گواہی دیتے ہیں کہ آپ اللہ کے رسول ہیں۔ پھر خزاعہ کا حلیف قبیلہ اسلم آگے بڑھا اور انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم بھی اس دین کی رغبت رکھتے ہیں اور اسی میں داخل ہوتے ہیں جس میں ہمارے بھائی اور حلیف داخل ہوئے ہیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا» ”قبیلہ اسلم کو اللہ سلامت رکھے اور غفار کی اللہ مغفرت فرمائے۔“
پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے میرا ہاتھ پکڑا اور پوچھا: اے ابو ذر! میں نے عرض کیا: لبیک اے ابوبکر! انہوں نے پوچھا: کیا تم زمانہ جاہلیت میں بھی عبادت کرتے تھے؟ میں نے کہا: جی ہاں، مجھے یاد ہے کہ میں سورج نکلنے پر کھڑا ہوتا اور تب تک نماز پڑھتا رہتا جب تک اس کی تپش مجھے تکلیف دینے لگتی، پھر میں نڈھال ہو کر پرانے کپڑے کی طرح گر جاتا۔ انہوں نے مجھ سے پوچھا: تم رخ کس طرف کرتے تھے؟ میں نے کہا: مجھے نہیں معلوم، سوائے اس کے کہ جدھر اللہ میرا رخ کر دیتا، یہاں تک کہ اللہ نے مجھے اسلام کی دولت عطا فرما دی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عروہ بن رویم رحمہ اللہ سے اسے صرف عباد بن ریان رحمہ اللہ نے، اور عباد سے صرف ولید بن مسلم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ اس روایت کے ساتھ محمد بن عائذ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 60]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2473، 2514، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7133، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5500، 6574، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10099، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2566، 2681، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9761، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21936، 21926، 21927، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 458، 459، 460، والبزار فى «مسنده» برقم: 3929، 3948، 3947، 3949، 3946، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1312 / 1، 1312 / 2، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14335، 37753، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1595، 1596، 1863، 3333، والطبراني فى «الكبير» برقم: 773، 1640، 1639، 5، والطبراني فى «الصغير» برقم: 295، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2764، 3051، 4270»

Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 60 in Urdu