الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 714
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ: أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَأَخَذَ مَاءً بِيَدِهِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ الْمَاءَ بِيَدِهِ فَضَمَّ إِلَيْهَا يَدَهُ الْأُخْرَى، فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ، فَغَسَلَ يَدَهُ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ بِالْأُخْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَهُ عَلَى قَدَمَيْهِ، وَمَسَحَ بِهِمَا قَدَمَيْهِ، وَعَلَيْهِ النَّعْلَانِ I ".
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ: أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَأَخَذَ مَاءً بِيَدِهِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ الْمَاءَ بِيَدِهِ فَضَمَّ إِلَيْهَا يَدَهُ الْأُخْرَى، فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ، فَغَسَلَ يَدَهُ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ بِالْأُخْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَهُ عَلَى قَدَمَيْهِ، وَمَسَحَ بِهِمَا قَدَمَيْهِ، وَعَلَيْهِ النَّعْلَانِ I ".
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں نہ دکھاؤں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وضو کیسا تھا؟“
پھر انہوں نے اپنے ہاتھ میں پانی لیا، پس کلی کی اور ناک میں پانی چڑھایا، پھر اپنے ہاتھ میں پانی لیا اور اس کے ساتھ اپنا دوسرا ہاتھ بھی ملا لیا، پھر اس سے اپنا چہرہ دھویا، پھر اپنے ہاتھ میں پانی لیا اور اپنا ہاتھ اور بازو دھوئے، پھر دوسرے ہاتھ کے ساتھ بھی اسی طرح کیا، پھر اپنے سر کا مسح کیا، پھر اپنے ہاتھ میں پانی لیا اور اسے اپنے دونوں قدموں پر چھڑکا اور ان پر مسح کیا، جبکہ انہوں نے جوتیاں پہن رکھی تھیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 714]
پھر انہوں نے اپنے ہاتھ میں پانی لیا، پس کلی کی اور ناک میں پانی چڑھایا، پھر اپنے ہاتھ میں پانی لیا اور اس کے ساتھ اپنا دوسرا ہاتھ بھی ملا لیا، پھر اس سے اپنا چہرہ دھویا، پھر اپنے ہاتھ میں پانی لیا اور اپنا ہاتھ اور بازو دھوئے، پھر دوسرے ہاتھ کے ساتھ بھی اسی طرح کیا، پھر اپنے سر کا مسح کیا، پھر اپنے ہاتھ میں پانی لیا اور اسے اپنے دونوں قدموں پر چھڑکا اور ان پر مسح کیا، جبکہ انہوں نے جوتیاں پہن رکھی تھیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 714]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: رواه ابن لهيعة ورشدين بن سعد عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر وخالفه عبد الله بن سنان فرواه زيد بن أسلم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلاهما وهم والصواب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس كذا رواه الحفاظ عن زيد بن أسلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 145» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 140، 157، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 76، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 148، 171، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1076، 1078، 1086، 1095، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 263، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 523، 536، 537، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 80 / 1، 101 / 1، 102 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 85، 92، 93، 106، 170، وأبو داود فى «سننه» برقم: 133، 137، 138، والترمذي فى «جامعه» برقم: 36، 42، والدارمي فى «مسنده» برقم: 723، 724، 738، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 403، 411، 439، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 231، 243، 253، 266، 316، 317، 343، 341، 342، 344، 348، 345، 346، 347، 377، 773، 1143، 1379، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1914، 2101، 2455، 2456، 3131، 3172، 3595، 4910، 5061، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2782، 2883، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2486، 2670، 2672، 5777، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 702، والبزار فى «مسنده» برقم: 5275، 5277، 5276، 5281، 5278، 5279، 5282، 5283، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 127، 129، 126، 131، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 64، 73، 74، 172، 208، 409، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 124، 137، 138، 152، 158، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10759، 10821، 11394، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2277، 9188، 9429»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 140، 157، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 76، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 148، 171، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1076، 1078، 1086، 1095، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 263، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 523، 536، 537، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 80 / 1، 101 / 1، 102 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 85، 92، 93، 106، 170، وأبو داود فى «سننه» برقم: 133، 137، 138، والترمذي فى «جامعه» برقم: 36، 42، والدارمي فى «مسنده» برقم: 723، 724، 738، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 403، 411، 439، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 231، 243، 253، 266، 316، 317، 343، 341، 342، 344، 348، 345، 346، 347، 377، 773، 1143، 1379، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1914، 2101، 2455، 2456، 3131، 3172، 3595، 4910، 5061، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2782، 2883، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2486، 2670، 2672، 5777، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 702، والبزار فى «مسنده» برقم: 5275، 5277، 5276، 5281، 5278، 5279، 5282، 5283، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 127، 129، 126، 131، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 64، 73، 74، 172، 208، 409، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 124، 137، 138، 152، 158، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10759، 10821، 11394، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2277، 9188، 9429»
الحكم على الحديث: وهم، والصواب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 714 in Urdu
