الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
106. بَابُ مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمود ہے۔
حدیث نمبر: 7861
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، نَا أَبُو الشَّعْثَاءِ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ فِي مَرَضِهِ، I " فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا وَكِيعٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا وَكِيعٌ .
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے اپنی بیماری (مرض الموت) میں چھ غلام آزاد کر دیے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے درمیان قرعہ اندازی فرمائی، پھر دو کو آزاد کر دیا اور چار کو غلام ہی رکھا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یزید بن ابراہیم سے صرف وکیع نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7861]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یزید بن ابراہیم سے صرف وکیع نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7861]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: سقط من هذا الحديث ومن حديث مالك قوله فيه ليس له مال غيرهم وهو لفظ محفوظ في هذا الحديث عند الجميع «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 414» »
«قال ابن عبد البر: أثر صحيح «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 23، ص 139» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1668، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1020، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4320، 4542، 5075، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1957 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2096، 4955، 4956، 4957، 4958، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3958، 3961، (4/50) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1364، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2345، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 408، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12674، 12673، 12675، 12716، 21413، 21434، 21433، 21432، 21435، 21439، 21436، 21437، 21438، 21440، 21448، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4561، 4562، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20140، 20160، 20183، 20251، 20257، 20270، 20320، 20328، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 884، 885، والحميدي فى «مسنده» برقم: 852، والبزار فى «مسنده» برقم: 3528، 3529، 3530، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16749، 16763، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23846، 37238، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7387، 7384، 7385، 7386، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 741، 742، 743، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6943، 302، 301، 304، 303، 334، 335، 342، 351، 358، 357، 359، 361، 365، 368، 393، 405، 403، 404، 406، 408، 412، 428، 429، 430، 431، 447، 458، 457، 459، 561، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 768، 769، 964، 8564»
«قال ابن عبد البر: أثر صحيح «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 23، ص 139» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1668، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1020، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4320، 4542، 5075، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1957 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2096، 4955، 4956، 4957، 4958، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3958، 3961، (4/50) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1364، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2345، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 408، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12674، 12673، 12675، 12716، 21413، 21434، 21433، 21432، 21435، 21439، 21436، 21437، 21438، 21440، 21448، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4561، 4562، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20140، 20160، 20183، 20251، 20257، 20270، 20320، 20328، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 884، 885، والحميدي فى «مسنده» برقم: 852، والبزار فى «مسنده» برقم: 3528، 3529، 3530، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16749، 16763، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23846، 37238، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7387، 7384، 7385، 7386، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 741، 742، 743، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6943، 302، 301، 304، 303، 334، 335، 342، 351، 358، 357، 359، 361، 365، 368، 393، 405، 403، 404، 406، 408، 412، 428، 429، 430، 431، 447، 458، 457، 459، 561، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 768، 769، 964، 8564»
الحكم على الحديث: صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 7861 in Urdu
