الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 797
وَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَيَّةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَيَّةَ .
اور بے شک نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بدھ کا دن مسلسل نحوست کا دن ہے۔“
جعفر بن محمد رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ابراہیم بن ابی حیہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 797]
جعفر بن محمد رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ابراہیم بن ابی حیہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 797]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: إرساله أشهر «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 2، ص 138» »
«قال ابن عبد البر: حسن «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 281» »
«قال الدارقطني: وكذلك روي عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن جعفر عن أبيه عن جابر واختلف عن أبي ضمرة فروى عنه مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 98» »
«قال الدارقطني: وكان جعفر بن محمد ربما أرسل هذا الحديث وربما وصله عن جابر لأن جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر والحكم يوجب أن يكون القول قولهم لأنهم زادوا وهم ثقات وزيادة الثقة مقبولة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 98» »
«قال ابن خزيمة: صححه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 13» »
«قال أبو عوانة الإسفراييني: صححه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 13» »
«قال ابن حجر: إبراهيم ضعيف جدا «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 378» »
«قال ابن عدي: منكر وضعف إبراهيم بن أبي حية بين على أحاديثه ورواياته «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 386» »
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2672 / 589، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1084، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1344، 1345، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2369، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20711، 20712، 20716، 20713، 20714، 20715، 20717، 20718، 20719، 20720، 20732، 20733، 20735، 20736، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4485، 4487، 4495، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14499، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2191 / 1، 2191 / 2، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23451، 23452، 29703، 37469، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6107، 6106، 6108، 6109، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 796، 6422، 7349»
«قال ابن عبد البر: حسن «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 281» »
«قال الدارقطني: وكذلك روي عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن جعفر عن أبيه عن جابر واختلف عن أبي ضمرة فروى عنه مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 98» »
«قال الدارقطني: وكان جعفر بن محمد ربما أرسل هذا الحديث وربما وصله عن جابر لأن جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر والحكم يوجب أن يكون القول قولهم لأنهم زادوا وهم ثقات وزيادة الثقة مقبولة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 98» »
«قال ابن خزيمة: صححه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 13» »
«قال أبو عوانة الإسفراييني: صححه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 13» »
«قال ابن حجر: إبراهيم ضعيف جدا «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 378» »
«قال ابن عدي: منكر وضعف إبراهيم بن أبي حية بين على أحاديثه ورواياته «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 386» »
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2672 / 589، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1084، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1344، 1345، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2369، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20711، 20712، 20716، 20713، 20714، 20715، 20717، 20718، 20719، 20720، 20732، 20733، 20735، 20736، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4485، 4487، 4495، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14499، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2191 / 1، 2191 / 2، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23451، 23452، 29703، 37469، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6107، 6106، 6108، 6109، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 796، 6422، 7349»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، فيه إبراهيم بن أبي حية، والحديث صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 797 in Urdu