الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
حدیث نمبر: 8036
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ إِلَّا عَطَّافٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: قُتَيْبَةُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ إِلَّا عَطَّافٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: قُتَيْبَةُ .
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم چھوٹی چٹائی (خمرہ) پر نماز پڑھا کرتے تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو (زہری سے، نافع سے) عطاف کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں قتیبہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8036]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو (زہری سے، نافع سے) عطاف کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں قتیبہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8036]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: الموقوف أصح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 32» »
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 165، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1013، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1100، 1114، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5482، 5693، 5764، 5837، 25441، 26436، والبزار فى «مسنده» برقم: 5832، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1255، 1257، 1260، 1537، 1547، 1548، 1630، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4049، 4056، 4074، 7491، 7496، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13415، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1662»
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 165، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1013، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1100، 1114، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5482، 5693، 5764، 5837، 25441، 26436، والبزار فى «مسنده» برقم: 5832، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1255، 1257، 1260، 1537، 1547، 1548، 1630، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4049، 4056، 4074، 7491، 7496، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13415، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1662»
الحكم على الحديث: الصواب موقوف
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8036 in Urdu
