سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اس آیت کے بارے میں روایت ہے: ﴿فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ﴾ (پھر اگر وہ مقتول ایسی قوم سے ہو جو تمہاری دشمن ہے اور وہ خود مومن ہو تو ایک مومن غلام آزاد کرنا لازم ہے)۔ انہوں نے فرمایا: ”ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آ کر اسلام قبول کرتا، پھر اپنی قوم میں واپس چلا جاتا اور ان کے درمیان رہتا جبکہ وہ مشرک ہوتے، پھر کسی سریہ یا غزوہ میں مسلمانوں سے غلطی سے اسے (قتل کی) چوٹ پہنچ جاتی، تو جس مسلمان سے یہ خطا ہوئی وہ ایک غلام آزاد کرتا۔“ اور ﴿وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ﴾ (اور اگر وہ ایسی قوم سے ہو جن کے اور تمہارے درمیان معاہدہ ہے) کے بارے میں فرمایا: ”اس سے مراد وہ آدمی ہے جو معاہد ہو اور اس کی قوم بھی معاہدے والی ہو، تو (قاتل) ان کو دیت ادا کرے گا اور جس شخص سے یہ خطا ہوئی وہ ایک غلام بھی آزاد کرے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطاء بن سائب سے، انہوں نے ابو یحییٰ سے، عمار بن رزیق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں معاویہ بن ہشام منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8174]