الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
حدیث نمبر: 8179
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ؟ قَالَ: I " لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا الْوَلِيدُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ الْوَلِيدِ إِلَّا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا الْوَلِيدُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ الْوَلِيدِ إِلَّا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ .
سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگوں میں سب سے بدترین چور وہ ہے جو اپنی نماز میں چوری کرتا ہے۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! وہ اپنی نماز میں چوری کیسے کرتا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ نماز کا رکوع اور سجدہ پورا نہیں کرتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اوزاعی سے ولید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ولید سے حکم بن موسیٰ اور سلیمان بن احمد واسطی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8179]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اوزاعی سے ولید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ولید سے حکم بن موسیٰ اور سلیمان بن احمد واسطی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8179]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: منكر ليس له معنى «علل الحديث، ج 2، ص 423» »
«قال المزي: لا يرويه غير الحكم «تهذيب الكمال، ج 7، ص 141» »
«قال الدارقطني: تفرد به الحكم بن موسى عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه وخالفه هشام بن عمار فرواه عن ابن أبي العشرين عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ويشبه أن يكون حديث أبي هريرة أثبت «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 141» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 663، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 841، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1367، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4064، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23083، 23084، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3283»
«قال المزي: لا يرويه غير الحكم «تهذيب الكمال، ج 7، ص 141» »
«قال الدارقطني: تفرد به الحكم بن موسى عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه وخالفه هشام بن عمار فرواه عن ابن أبي العشرين عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ويشبه أن يكون حديث أبي هريرة أثبت «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 141» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 663، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 841، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1367، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4064، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23083، 23084، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3283»
الحكم على الحديث: منكر
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8179 in Urdu