الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
حدیث نمبر: 8340
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ ، نَا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ائْتَدِمُوا مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، يَعْنِي: الزَّيْتَ، وَاكْتَحِلُوا بِهَذَا الْإِثْمِدِ، فَإِنَّهُ مَجْلَاةٌ لِلْبَصَرِ، وَمَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلْيُصِبْ مِنْهُ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ إِلَّا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ إِلَّا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس درخت کا سالن استعمال کیا کرو“ یعنی زیتون کے تیل کا، ”اور اس اثمد سرمے کو آنکھوں میں لگایا کرو، کیونکہ یہ آنکھ کی روشنی بڑھاتا اور اسے جلا بخشتا ہے، اور جس شخص کو خوشبو پیش کی جائے تو وہ اسے قبول کر لے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو لیث سے، انہوں نے مجاہد سے صرف سوید ابو حاتم ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8340]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو لیث سے، انہوں نے مجاہد سے صرف سوید ابو حاتم ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8340]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه النضر بن ظاهر وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 43» »
«قال الهيثمي: فيه موسى بن زكريا وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 157» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5423، 6073، 6072، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 199، 200، 201، 205، 206، 207، 202، 203، 204، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1312، 7471، 8342، 8343، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5128 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9344، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3878، 4061، والترمذي فى «جامعه» برقم: 994، 1757، 1757 (م)، 2048، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1472، 3497، 3499، 3566، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6051، 8355، 9043، 9042، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2075، 2254، 2518، 3093، 3383، 3381، 3405، 3493، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2803، والحميدي فى «مسنده» برقم: 530، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2410، 2694، 2727، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 573، والبزار فى «مسنده» برقم: 4795، 5093، 5095، 5094، 5157، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6200، 6201، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11238، 23952، 23956، 26145، 26150، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 49، 50، 52، 67، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11888، 12427، 12485، 12488، 12489، 12486، 12487، 12490، 12491، 12493، 12492، (12/66) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطبراني فى «الصغير» برقم: 388، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3471»
«قال الهيثمي: فيه موسى بن زكريا وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 157» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5423، 6073، 6072، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 199، 200، 201، 205، 206، 207، 202، 203، 204، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1312، 7471، 8342، 8343، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5128 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9344، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3878، 4061، والترمذي فى «جامعه» برقم: 994، 1757، 1757 (م)، 2048، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1472، 3497، 3499، 3566، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6051، 8355، 9043، 9042، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2075، 2254، 2518، 3093، 3383، 3381، 3405، 3493، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2803، والحميدي فى «مسنده» برقم: 530، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2410، 2694، 2727، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 573، والبزار فى «مسنده» برقم: 4795، 5093، 5095، 5094، 5157، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6200، 6201، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11238، 23952، 23956، 26145، 26150، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 49، 50، 52، 67، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11888، 12427، 12485، 12488، 12489، 12486، 12487، 12490، 12491، 12493، 12492، (12/66) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطبراني فى «الصغير» برقم: 388، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3471»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، فيه موسى بن زكريا متروك
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8340 in Urdu
