الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
حدیث نمبر: 8368
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّهُ كَانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ حِينَ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ قَالَ: I " وَكَانَ أُمَّهَاتِي تُوَاظِبْنَنِي عَلَى خِدْمَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I ". قَالَ: I " فَخَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشْرًا ؛ حَيَاتَهُ بِالْمَدِينَةِ، تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً I ". قَالَ: I " وَكُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ I "، لَقَدْ كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عَنْهُ قَالَ: I " فَكَانَ أَوَّلُ مَا أُنْزِلَ فِي مُبْتَنَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَا عَرُوسًا، فَدَعَا الْقَوْمَ فَأَصَابُوا مِنَ الطَّعَامِ، ثُمَّ خَرَجُوا وَبَقِيَ مِنْهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَطَالُوا الْمُكْثَ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ، وَخَرَجْتُ مَعَهُ لِكَيْ يَخْرُجُوا، فَمَشَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَشَيْتُ مَعَهُ، حَتَّى جَاءَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ ، ثُمَّ نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ أَقَدْ خَرَجُوا؟ فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ ، فَإِذَا هُمْ قَدْ خَرَجُوا، فَضُرِبَ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، وَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا التَّمَامِ ، إِلَّا يُونُسُ ، تَفَرَّدَ بِهِ: حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا التَّمَامِ ، إِلَّا يُونُسُ ، تَفَرَّدَ بِهِ: حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو وہ دس برس کے تھے۔ انہوں نے فرمایا: ”میری مائیں مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت پر کاربند رکھتی تھیں۔“ انہوں نے فرمایا: ”چنانچہ میں نے مدینہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیاتِ طیبہ کے دس سال آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کی، اور جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تو میں بیس برس کا تھا۔“ انہوں نے فرمایا: ”جب پردے کا حکم نازل ہوا تو میں اس کے بارے میں سب لوگوں سے زیادہ جاننے والا تھا، سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ بھی مجھ سے اس کے متعلق پوچھا کرتے تھے۔“ انہوں نے فرمایا: ”سب سے پہلے یہ حکم اس موقع پر نازل ہوا جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا کے ساتھ شب باشی فرمائی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے ساتھ دولہا ہونے کی حالت میں صبح کی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو دعوت دی، انہوں نے کھانا کھایا، پھر چلے گئے مگر ان میں سے کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے رہے اور بہت دیر تک بیٹھے رہے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور باہر نکلے، اور میں بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلا تاکہ وہ لوگ بھی چلے جائیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چلتے رہے اور میں بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چلتا رہا، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے حجرے کی چوکھٹ تک پہنچے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان لوگوں کی طرف دیکھا کہ کیا وہ چلے گئے ہیں؟ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم لوٹے اور میں بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ لوٹا، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کے پاس تشریف لے گئے، تو دیکھا کہ وہ لوگ جا چکے تھے۔ پھر میرے اور ان کے درمیان پردہ ڈال دیا گیا اور آیتِ حجاب نازل ہوئی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے اس کامل صورت میں یونس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں حسان بن ابراہیم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8368]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے اس کامل صورت میں یونس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں حسان بن ابراہیم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8368]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4791، 4792، 4793، 4794، 5154، 5166، 5168، 5170، 5171، 5466، 6238، 6239، 6271، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1428، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4062، 5145، 5578، 5579، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6511، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3251 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5378، 6567، 6581، 6881، 8124، 10029، 10030، 11346، 11353، 11356، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3743، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3217، 3219، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1908، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13489، 13632، 13633، 14615، 14616، 14623، 14870، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12124، 12205، 12913، 12956، 13225، 13272، 13582، 13682، 13706، 13742، 13977، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3332، 3349، 3464، 3861، 3918، 4005، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1206، 1368، والبزار فى «مسنده» برقم: 6327، 6406، 6861، 7359، 7469، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4110، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17445، 17449، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7220، 7221، 7224، والطبراني فى «الكبير» برقم: 110، 118، 130، 127، 128، 131، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8523»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8368 in Urdu
