الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
حدیث نمبر: 8380
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَهُ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: هِيَ لَكَ، أَوْ لِأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ، ثُمَّ سَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الْإِبِلِ؟ فَقَالَ: I " مَا لَكَ وَلِضَالَّةِ الْإِبِلِ؟ مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ، اتْرُكْهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ .
سیدنا زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے گم شدہ بکری کے بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ تیرے لیے ہے، یا تیرے بھائی کے لیے، یا بھیڑیے کے لیے۔“ پھر انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے گم شدہ اونٹ کے بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں گم شدہ اونٹ سے کیا سروکار؟ اس کے ساتھ اس کا جوتا (یعنی پاؤں) اور اس کا مشکیزہ (یعنی پانی ذخیرہ کرنے کی صلاحیت) ہے، وہ خود پانی پر جا پہنچتا ہے اور درخت کے پتے کھاتا ہے، اسے چھوڑ دو یہاں تک کہ اس کا مالک اسے آ ملے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمارہ بن غزیہ سے ابن لہیعہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد بن رمح اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8380]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمارہ بن غزیہ سے ابن لہیعہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد بن رمح اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8380]
تخریج الحدیث: «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: قد صحت هذه اللقطة أي الأمر بدفعها لمن عرف العفاص والوكاء في حديث زيد «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 96» »
«قال الدارقطني: يرويه ربيعة بن أبي عبد الرحمن واختلف عنه عن يزيد مولى المنبعث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه الليث بن سعد فقال حدثني من أرضى عن إسماعيل بن أمية عن ربيعة وغيره عن مولى المنبعث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمحفوظ عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 175» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 91، 2372، 2427، 2428، 2429، 2436، 2438، 5292، 6112، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1722، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2802 / 606، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 723، 724، 726، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4889، 4890، 4898، 4893، 4895، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5738، 5739، 5740، 5741، 5770، 5771، 5772، 5780، 5779، 5783، 5784، 5781، 5782، 5785، 5786، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1704، 1707، 1706، (2/65)، (2/64) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1372، 1373، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2504، 2507، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12175، 12176، 12179، 12178، 12177، 12190، 12191، 12192، 12208، 12209، 12210، 12211، 12237، 12235، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4566، 4569، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17311، 17320، 17324، 17334، 22097، والحميدي فى «مسنده» برقم: 835، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 279، والبزار فى «مسنده» برقم: 3773، 3774، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18601، 18602، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22063، 37348، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6066، 6067، 6068، 6069، 6078، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4702، 4728، 4731، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5238، 5237، 5249، 5250، 5254، 5251، 5252، 5253، 5255، 5257، 5258، 5263، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2496، 8685»
«قال الدارقطني: يرويه ربيعة بن أبي عبد الرحمن واختلف عنه عن يزيد مولى المنبعث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه الليث بن سعد فقال حدثني من أرضى عن إسماعيل بن أمية عن ربيعة وغيره عن مولى المنبعث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمحفوظ عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 175» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 91، 2372، 2427، 2428، 2429، 2436، 2438، 5292، 6112، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1722، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2802 / 606، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 723، 724، 726، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4889، 4890، 4898، 4893، 4895، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5738، 5739، 5740، 5741، 5770، 5771، 5772، 5780، 5779، 5783، 5784، 5781، 5782، 5785، 5786، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1704، 1707، 1706، (2/65)، (2/64) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1372، 1373، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2504، 2507، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12175، 12176، 12179، 12178، 12177، 12190، 12191، 12192، 12208، 12209، 12210، 12211، 12237، 12235، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4566، 4569، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17311، 17320، 17324، 17334، 22097، والحميدي فى «مسنده» برقم: 835، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 279، والبزار فى «مسنده» برقم: 3773، 3774، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18601، 18602، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22063، 37348، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6066، 6067، 6068، 6069، 6078، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4702، 4728، 4731، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5238، 5237، 5249، 5250، 5254، 5251، 5252، 5253، 5255، 5257، 5258، 5263، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2496، 8685»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8380 in Urdu
