الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
108. مَنِ اسْمُهُ مُنْتَصِرٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام منتصر ہے۔
حدیث نمبر: 8601
حَدَّثَنَا مُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ: اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ جَالِسٌ كَاشِفٌ عَنْ فَخِذَيْهِ، فَأَذِنَ لَهُ، وَاسْتَأْذَنَ عُمَرُ ، فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، فَأَهْوَى إِلَى ثَوْبِهِ فَغَطَّى فَخِذَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَأَنَّكَ كَرِهْتَ أَنْ يَرَاكَ عُثْمَانُ ؟ فَقَالَ: إِنَّ عُثْمَانَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ، تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آنے کی اجازت مانگی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت اپنی دونوں رانیں کھولے بیٹھے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت دے دی۔ پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اجازت مانگی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بھی اجازت دے دی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسی حالت میں رہے۔ پھر سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے اجازت مانگی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا کپڑا لے کر اپنی رانوں کو ڈھانپ لیا۔ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ایسا لگتا ہے کہ آپ کو یہ بات ناپسند ہوئی کہ عثمان آپ کو اس حالت میں دیکھیں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عثمان نہایت حیادار اور پردہ پوش ہیں، ان سے تو فرشتے بھی حیا کرتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سہیل سے عبداللہ بن عمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور عبداللہ بن عمر سے اسحاق بن سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8601]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سہیل سے عبداللہ بن عمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور عبداللہ بن عمر سے اسحاق بن سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8601]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: في ألفاظه اضطراب «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 5، ص 439؛ التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 6، ص 380» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2402، 2401، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6906، 6907، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3293، 3292، وأحمد فى «مسنده» برقم: 521، 522، 24968، 25855، 25856، 25976، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4437، 4815، 4818، والبزار فى «مسنده» برقم: 355، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3912، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20409، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2717، 2718، 2720، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1695، 1713، 1717، 1714، 1716»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2402، 2401، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6906، 6907، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3293، 3292، وأحمد فى «مسنده» برقم: 521، 522، 24968، 25855، 25856، 25976، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4437، 4815، 4818، والبزار فى «مسنده» برقم: 355، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3912، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20409، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2717، 2718، 2720، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1695، 1713، 1717، 1714، 1716»
الحكم على الحديث: في ألفاظه اضطراب
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8601 in Urdu