الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
111. مَنِ اسْمُهُ مُطَّلِبٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام مطلب ہے۔
حدیث نمبر: 8661
وَبِهِ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي لَيْلَةٍ، فَإِذَا تَبَيَّنَ الْفَجْرُ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ، حَتَّى خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ.
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات میں بارہ رکعتیں پڑھا کرتے تھے، پھر جب فجر ظاہر ہو جاتی تو دو رکعتیں پڑھتے، پھر اپنے دائیں پہلو پر لیٹ جاتے یہاں تک کہ نماز کے لیے (مسجد) تشریف لے جاتے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8661]
تخریج الحدیث: «قال ابن رجب الحنبلي: لم يتفرد الأوزاعي بهذا عن الزهري بل قد تابعه عليه عمرو بن الحارث كما خرجه مسلم «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 3، ص 505» »
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: طريق عمرو بن الحارث ويونس عن ابن شهاب أشار مسلم إلى أن الروايتين محفوظتان لأن شرط الشذوذ تعذر الجمع وقد أمكن «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 431» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 626، 994، 1123، 1160، 6310، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 736، ومالك فى «الموطأ» برقم: 393 / 117، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 308، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2422، 2423، 2431، 2427، 2467، 2610، 2612، 2614، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 684 / 1، 1327 / 1، 1695 / 5، 1725 / 1، 1748 / 1، 1761 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 417، 418، 445، 1252، 1422، 1449، 1459، 1661، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1335، 1336، (1/511) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 441، 440، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1487، 1514، 1626، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1177، 1198، 1358، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4645، 4753، 4754، 4851، 4852، 4962، 4963، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1545، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24691، 24704، 24854، 25099، 25176، 25189، 25216، 25500، 25543، 25649، 25745، 25982، 26125، 26445، 26747، 26810، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1553، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4752، 4787، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1470، 1486، والبزار فى «مسنده» برقم: 116 / 93، 119 / 96، 126 / 103، 159 / 135، 166 / 142، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4704، 4721، 4770، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6439، 27067، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1684، 1682، 1683، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 271، 272، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8777»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: طريق عمرو بن الحارث ويونس عن ابن شهاب أشار مسلم إلى أن الروايتين محفوظتان لأن شرط الشذوذ تعذر الجمع وقد أمكن «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 431» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 626، 994، 1123، 1160، 6310، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 736، ومالك فى «الموطأ» برقم: 393 / 117، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 308، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2422، 2423، 2431، 2427، 2467، 2610، 2612، 2614، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 684 / 1، 1327 / 1، 1695 / 5، 1725 / 1، 1748 / 1، 1761 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 417، 418، 445، 1252، 1422، 1449، 1459، 1661، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1335، 1336، (1/511) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 441، 440، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1487، 1514، 1626، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1177، 1198، 1358، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4645، 4753، 4754، 4851، 4852، 4962، 4963، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1545، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24691، 24704، 24854، 25099، 25176، 25189، 25216، 25500، 25543، 25649، 25745، 25982، 26125، 26445، 26747، 26810، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1553، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4752، 4787، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1470، 1486، والبزار فى «مسنده» برقم: 116 / 93، 119 / 96، 126 / 103، 159 / 135، 166 / 142، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4704، 4721، 4770، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6439، 27067، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1684، 1682، 1683، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 271، 272، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8777»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8661 in Urdu
