وَبِهِ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي النَّجِيبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْبَحْرَيْنِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، وَكَانَ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَعَلَيْهِ جُبَّةُ حَرِيرٍ، فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ مَحْزُونًا، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَتْ لَهُ: لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَرِهَ جُبَّتَكَ وَخَاتَمَكَ، فَأَلْقِهِمَا، فَأَلْقَاهُمَا، ثُمَّ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَيْتُكَ آنِفًا فَأَعْرَضْتَ عَنِّي؟ فَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ فِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ قَالَ: لَقَدْ جِئْتُ إِذًا بِجَمْرٍ كَثِيرٍ، فَقَالَ: I " إِنَّ مَا جِئْتَ بِهِ لَيْسَ بِأَجْدَى عَنْكَ مِنْ حِجَارَةِ الْحَرَّةِ، وَلَكِنَّهُ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا I " قَالَ: فَبِمَاذَا أَتَخَتَّمُ؟ قَالَ: I " حَلْقَةً مِنْ وَرِقٍ، أَوْ حَدِيدٍ، أَوْ صُفْرٍ.

وبه: حدثني الليث ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكر بن سوادة ، عن ابي النجيب ، عن ابي سعيد الخدري قال: اقبل رجل من البحرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يرد عليه السلام، وكان في يده خاتم من ذهب، وعليه جبة حرير، فانصرف الرجل محزونا، فشكا ذلك إلى امراته، فقالت له: لعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كره جبتك وخاتمك، فالقهما، فالقاهما، ثم غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد عليه السلام قال: يا رسول الله، اتيتك آنفا فاعرضت عني؟ فقال: إنه كان في يدك جمرة من نار قال: لقد جئت إذا بجمر كثير، فقال: I " إن ما جئت به ليس باجدى عنك من حجارة الحرة، ولكنه متاع الحياة الدنيا I " قال: فبماذا اتختم؟ قال: I " حلقة من ورق، او حديد، او صفر.