الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مَنِ اسْمُهُ مَسْعَدَةُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام مسعدہ ہے۔
حدیث نمبر: 9088
حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ غَزِيَّةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهَا أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا النَّجِيبَةُ الْفَارِهَةُ؟ قَالَ: I " لَا I "، قَالَ: فَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا الْحُلَّةُ الْحَسَنَةُ؟ قَالَ: I " لَا I "، قَالَ: فَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا النَّعْلَانِ الْحَسَنَتَانِ؟ قَالَ: I " لَا I "، قَالَ: فَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ أَتَّخِذَ طَعَامًا فَأَدْعُوَ قَوْمِي فَيَمْشُونَ خَلْفِي وَيَأْكُلُونَ عِنْدِي؟ قَالَ: I " لَا I "، قَالَ: فَمَا الْكِبْرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: I " أَنْ تُسَفِّهَ الْحَقَّ وَتَغْمِصَ النَّاسَ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ إِلَّا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ إِلَّا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
فاطمہ بنت حسین رحمہا اللہ اپنے والد سیدنا حسین رضی اللہ عنہ سے روایت کرتی ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا یہ تکبر ہے کہ ہم میں سے کسی کے پاس عمدہ، تیز رفتار اونٹنی ہو؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”کیا یہ تکبر ہے کہ ہم میں سے کسی کے پاس خوبصورت جوڑا ہو؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”کیا یہ تکبر ہے کہ کسی کے پاس دو خوبصورت جوتے ہوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”کیا یہ تکبر ہے کہ میں کھانا تیار کروں اور اپنی قوم کو بلاؤں، پھر وہ میرے پیچھے چلتے ہوئے آئیں اور میرے ہاں کھانا کھائیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”پھر اے اللہ کے رسول! تکبر کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ تم حق کو بے وقوفی اور حماقت قرار دو اور لوگوں کو حقیر سمجھو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمارہ بن غزیہ سے عبدالحمید بن سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما سے یہ صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9088]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمارہ بن غزیہ سے عبدالحمید بن سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما سے یہ صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9088]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه عبد الحميد بن سليمان وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 133» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 154، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6694، 7222، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1151، والبزار فى «مسنده» برقم: 2433، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2673 / 2، 2673 / 1، 2674 / 1، 3835، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20520، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14164، 30038، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6656، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14326، 14585»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 154، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6694، 7222، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1151، والبزار فى «مسنده» برقم: 2433، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2673 / 2، 2673 / 1، 2674 / 1، 3835، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20520، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14164، 30038، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6656، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14326، 14585»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف عبد الحميد بن سليمان
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 9088 in Urdu