الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مَنِ اسْمُهُ مَسْعَدَةُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام مسعدہ ہے۔
حدیث نمبر: 9146
حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْبِضْعُ مَا بَيْنَ السَّبْعِ إِلَى الْعَشْرِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَّا مَعْنٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَّا مَعْنٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بضع (کا لفظ) سات سے دس کے درمیان (کی تعداد کے لیے بولا جاتا) ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے عبداللہ بن عبدالعزیز کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور عبداللہ بن عبدالعزیز سے معن اور محمد بن خالد بن عثمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9146]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے عبداللہ بن عبدالعزیز کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور عبداللہ بن عبدالعزیز سے معن اور محمد بن خالد بن عثمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9146]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن منصور: وفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال سعيد بن منصور وقد ضعفه الجمهور «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 89» »
«قال الهيثمي: فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال سعيد بن منصور كان مالك يرضاه وكان ثقة قلت وقد ضعفه الجمهور «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 89» »
«قال الهيثمي: فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال سعيد بن منصور كان مالك يرضاه وكان ثقة قلت وقد ضعفه الجمهور «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 89» »
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عبد العزيز الليثي
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 9146 in Urdu
