الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
117. مَنِ اسْمُهُ مُفَضَّلٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام مفضل ہے۔
حدیث نمبر: 9189
وَبِهِ: حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ ، قَالَ: ذَكَرَ زَمْعَةُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ: إِنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ إِلَى مَكَّةَ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْغَائِطِ أَبْعَدَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ، قَالَ: فَبَصُرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَجَرَتَيْنِ مُتَبَاعِدَتَيْنِ، فَقَالَ: يَا ابْنَ مَسْعُودٍ اذْهَبْ إِلَى هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ فَقُلْ لَهُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا لَهُ لِيَتَوَارَى بِكُمَا فَمَشَتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الْأُخْرَى، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاجَتَهُ، ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا.
فَمَضَى حَتَّى أَتَيْنَا أَزِقَّةَ الْمَدِينَةِ، فَجَاءَ بَعِيرٌ يَشْتَدُّ حَتَّى سَجَدَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ تَذْرِفُ عَيْنَاهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " مَنْ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ؟ I " قَالُوا: فُلَانٌ، فَقَالَ: I " ادْعُوهُ لِي I "، فَأَتَوْا بِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " مَا شَأْنُكَ وَهَذَا الْبَعِيرُ يَشْكُوكَ؟ I " فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الْبَعِيرُ كُنَّا نَسْنُو عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً، ثُمَّ أَرَدْنَا نَحْرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " شَكَا ذَلِكَ، بِئْسَمَا جَازَيْتُمُوهُ، اسْتَعْمَلْتُمُوهُ عِشْرِينَ سَنَةً حَتَّى إِذَا رَقَّ عَظْمُهُ وَرَقَّ جِلْدُهُ أَرَدْتُمْ نَحْرَهُ، بِعْنِيهِ I " قَالُوا: بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَّهَ بِهِ مَعَ الظَّهْرِ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: يَا رَسُولَ اللهِ سَجَدَ لَكَ هَذَا الْبَعِيرُ وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " مَعَاذَ اللهِ أَنْ يَسْجُدَ أَحَدٌ لِأَحَدٍ، لَوْ سَجَدَ أَحَدٌ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا زَمْعَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو قُرَّةَ .
فَمَضَى حَتَّى أَتَيْنَا أَزِقَّةَ الْمَدِينَةِ، فَجَاءَ بَعِيرٌ يَشْتَدُّ حَتَّى سَجَدَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ تَذْرِفُ عَيْنَاهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " مَنْ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ؟ I " قَالُوا: فُلَانٌ، فَقَالَ: I " ادْعُوهُ لِي I "، فَأَتَوْا بِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " مَا شَأْنُكَ وَهَذَا الْبَعِيرُ يَشْكُوكَ؟ I " فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الْبَعِيرُ كُنَّا نَسْنُو عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً، ثُمَّ أَرَدْنَا نَحْرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " شَكَا ذَلِكَ، بِئْسَمَا جَازَيْتُمُوهُ، اسْتَعْمَلْتُمُوهُ عِشْرِينَ سَنَةً حَتَّى إِذَا رَقَّ عَظْمُهُ وَرَقَّ جِلْدُهُ أَرَدْتُمْ نَحْرَهُ، بِعْنِيهِ I " قَالُوا: بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَّهَ بِهِ مَعَ الظَّهْرِ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: يَا رَسُولَ اللهِ سَجَدَ لَكَ هَذَا الْبَعِيرُ وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " مَعَاذَ اللهِ أَنْ يَسْجُدَ أَحَدٌ لِأَحَدٍ، لَوْ سَجَدَ أَحَدٌ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا زَمْعَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو قُرَّةَ .
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ وہ مکہ کے ایک سفر میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب قضائے حاجت کے لیے تشریف لے جاتے تو اتنی دور نکل جاتے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کوئی نہ دیکھ سکتا۔ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دوسرے سے دور دو درخت دیکھے تو فرمایا: ”اے ابن مسعود! ان دونوں درختوں کے پاس جاؤ اور ان سے کہو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمہیں حکم دیتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے اکٹھے ہو جاؤ تاکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم تمہاری اوٹ میں پردہ فرما لیں۔“ چنانچہ ان میں سے ایک درخت چل کر دوسرے کی طرف آ گیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قضائے حاجت فرمائی، اس کے بعد دونوں اپنی اپنی جگہ لوٹ گئے۔
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھتے رہے یہاں تک کہ ہم مدینہ کی گلیوں میں پہنچ گئے تو ایک اونٹ دوڑتا ہوا آیا، یہاں تک کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سجدہ کیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے اس حال میں کھڑا ہو گیا کہ اس کی آنکھوں سے آنسو بہہ رہے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس اونٹ کا مالک کون ہے؟“ لوگوں نے کہا: فلاں شخص۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے میرے پاس بلاؤ۔“ وہ اسے لے کر آئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”تمہارا کیا معاملہ ہے کہ یہ اونٹ تمہاری شکایت کر رہا ہے؟“ اس نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم اس اونٹ سے بیس سال تک پانی کھینچنے کا کام لیتے رہے، پھر ہم نے اسے ذبح کرنے کا ارادہ کر لیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسی بات کی اس نے شکایت کی ہے۔ تم نے اسے کیا ہی برا بدلہ دیا! بیس سال اس سے کام لیتے رہے، یہاں تک کہ جب اس کی ہڈی کمزور اور کھال پتلی ہو گئی تو تم نے اسے ذبح کرنے کا ارادہ کر لیا۔ اسے مجھے بیچ دو۔“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ آپ ہی کا ہے۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بارے میں حکم دیا تو اسے باربردار جانوروں کے ساتھ بھیج دیا گیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اس اونٹ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سجدہ کیا ہے، حالانکہ ہم سجدہ کرنے کے زیادہ حق دار ہیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی پناہ کہ کوئی کسی کو سجدہ کرے! اگر کسی کا کسی کو سجدہ کرنا جائز ہوتا تو میں عورت کو حکم دیتا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زیاد بن سعد سے زمعہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابو قرہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9189]
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھتے رہے یہاں تک کہ ہم مدینہ کی گلیوں میں پہنچ گئے تو ایک اونٹ دوڑتا ہوا آیا، یہاں تک کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سجدہ کیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے اس حال میں کھڑا ہو گیا کہ اس کی آنکھوں سے آنسو بہہ رہے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس اونٹ کا مالک کون ہے؟“ لوگوں نے کہا: فلاں شخص۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے میرے پاس بلاؤ۔“ وہ اسے لے کر آئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”تمہارا کیا معاملہ ہے کہ یہ اونٹ تمہاری شکایت کر رہا ہے؟“ اس نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم اس اونٹ سے بیس سال تک پانی کھینچنے کا کام لیتے رہے، پھر ہم نے اسے ذبح کرنے کا ارادہ کر لیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسی بات کی اس نے شکایت کی ہے۔ تم نے اسے کیا ہی برا بدلہ دیا! بیس سال اس سے کام لیتے رہے، یہاں تک کہ جب اس کی ہڈی کمزور اور کھال پتلی ہو گئی تو تم نے اسے ذبح کرنے کا ارادہ کر لیا۔ اسے مجھے بیچ دو۔“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ آپ ہی کا ہے۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بارے میں حکم دیا تو اسے باربردار جانوروں کے ساتھ بھیج دیا گیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اس اونٹ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سجدہ کیا ہے، حالانکہ ہم سجدہ کرنے کے زیادہ حق دار ہیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی پناہ کہ کوئی کسی کو سجدہ کرے! اگر کسی کا کسی کو سجدہ کرنا جائز ہوتا تو میں عورت کو حکم دیتا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زیاد بن سعد سے زمعہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابو قرہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9189]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط والكبير باختصار بنحوه إلا إنه قال في غزوة حنين وزاد فيه ثم أصاب الناس عطش شديد فقال لي يا عبد الله التمس لي ماء فأتيته بفضل ماء وجدته في إداوة فأخذه فصبه في ركوة ثم وضع يده فيها وسمى فجعل الماء يتحادر من بين أصابعه فشرب الناس وتوضئوا ما شاءوا ورواه البزار بنحوه وفي إسناد الأوسط زمعة بن صالح وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله حديثهم حسن وأسانيد الطريقين ضعيفة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 9» »
«قال الهيثمي: وفيه زمعة بن صالح وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله حديثهم حسن وأسانيد الطريقين ضعيفة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 9» »
«قال الطبراني: لم يروه عن زياد إلا زمعة بن صالح تفرد به أبو قرة «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 205» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3579، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 204، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2854، 6493، 6540، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 77 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 80، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3633، والدارمي فى «مسنده» برقم: 29، 30، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3839، 3883، 4479، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5372، 5373، والبزار فى «مسنده» برقم: 1463، 1478، 1516، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32380، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3380، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9988، 10016، والطبراني فى «الصغير» برقم: 633، 938، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4501، 6954، 7447»
«قال الهيثمي: وفيه زمعة بن صالح وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله حديثهم حسن وأسانيد الطريقين ضعيفة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 9» »
«قال الطبراني: لم يروه عن زياد إلا زمعة بن صالح تفرد به أبو قرة «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 205» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3579، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 204، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2854، 6493، 6540، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 77 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 80، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3633، والدارمي فى «مسنده» برقم: 29، 30، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3839، 3883، 4479، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5372، 5373، والبزار فى «مسنده» برقم: 1463، 1478، 1516، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32380، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3380، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9988، 10016، والطبراني فى «الصغير» برقم: 633، 938، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4501، 6954، 7447»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف زمعة بن صالح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 9189 in Urdu
