الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
126. مَنِ اسْمُهُ الْهَيْثَمُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام ہیثم ہے۔
حدیث نمبر: 9429
حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْأُبُلِّيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، نَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا وَرْقَاءُ ، وَلَا عَنْ وَرْقَاءَ إِلَّا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ .
كذا في طبعة دار الحرمين: (هشيم) ، والصواب المثبت كما في طبعة الطحان وسياق الأحاديث قبله وينظر ترجمته في تاريخ بغداد وغيره
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا وَرْقَاءُ ، وَلَا عَنْ وَرْقَاءَ إِلَّا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ .
كذا في طبعة دار الحرمين: (هشيم) ، والصواب المثبت كما في طبعة الطحان وسياق الأحاديث قبله وينظر ترجمته في تاريخ بغداد وغيره
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (اعضائے وضو کو) ایک ایک بار دھو کر وضو فرمایا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن دینار سے ورقاء کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ورقاء سے حجاج بن نصیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں حسین بن مہدی منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں «ہشیم» ہے، اور درست وہی ہے جو درج کیا گیا ہے، جیسا کہ طحان کے نسخے میں ہے اور اس سے پہلے کی احادیث کا سیاق بھی یہی ہے، اور ان کا ترجمہ تاریخ بغداد وغیرہ میں دیکھا جا سکتا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الهاء/حدیث: 9429]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن دینار سے ورقاء کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ورقاء سے حجاج بن نصیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں حسین بن مہدی منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں «ہشیم» ہے، اور درست وہی ہے جو درج کیا گیا ہے، جیسا کہ طحان کے نسخے میں ہے اور اس سے پہلے کی احادیث کا سیاق بھی یہی ہے، اور ان کا ترجمہ تاریخ بغداد وغیرہ میں دیکھا جا سکتا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الهاء/حدیث: 9429]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 140، 157، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 76، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 148، 171، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1076، 1078، 1086، 1095، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 263، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 523، 536، 537، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 80 / 1، 101 / 1، 102 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 85، 92، 93، 106، 170، وأبو داود فى «سننه» برقم: 133، 137، 138، والترمذي فى «جامعه» برقم: 36، 42، والدارمي فى «مسنده» برقم: 723، 724، 738، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 403، 411، 439، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 231، 243، 253، 266، 316، 317، 343، 341، 342، 344، 348، 345، 346، 347، 377، 773، 1143، 1379، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1914، 2101، 2455، 2456، 3131، 3172، 3595، 4910، 5061، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2782، 2883، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2486، 2670، 2672، 5777، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 702، والبزار فى «مسنده» برقم: 5275، 5277، 5276، 5281، 5278، 5279، 5282، 5283، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 127، 129، 126، 131، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 64، 73، 74، 172، 208، 409، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 124، 137، 138، 152، 158، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10759، 10821، 11394، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 714، 2277، 9188»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 9429 in Urdu
