الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 963
وَعَنْ سَالِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ ، يُحَدِّثُ.
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسَمِّيَهُ سِوَى اسْمِهِ، فَقَالَ: I " أَلَيْسَ هَذَا يَوْمَ النَّحْرِ؟ I " قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: I " فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ I " فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسَمِّيَهُ سِوَى اسْمِهِ قَالَ: I " أَلَيْسَ هَذَا ذَا الْحِجَّةِ؟ I " قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: I " أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ I " فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسَمِّيَهُ سِوَى اسْمِهِ، قَالَ: I " أَلَيْسَ الْبَلَدَ الْحَرَامَ؟ I " قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: I " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا. فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَإِنَّهُ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَ ذَلِكَ مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْهُ، أَوْ أَحْفَظُ لَهُ مِنْهُ، أَلَا فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسَمِّيَهُ سِوَى اسْمِهِ، فَقَالَ: I " أَلَيْسَ هَذَا يَوْمَ النَّحْرِ؟ I " قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: I " فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ I " فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسَمِّيَهُ سِوَى اسْمِهِ قَالَ: I " أَلَيْسَ هَذَا ذَا الْحِجَّةِ؟ I " قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: I " أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ I " فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسَمِّيَهُ سِوَى اسْمِهِ، قَالَ: I " أَلَيْسَ الْبَلَدَ الْحَرَامَ؟ I " قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: I " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا. فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَإِنَّهُ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَ ذَلِكَ مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْهُ، أَوْ أَحْفَظُ لَهُ مِنْهُ، أَلَا فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.
سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منیٰ میں ہمیں خطبہ دیا، پس اپنے خطبے میں دریافت فرمایا: ”یہ کون سا دن ہے؟“ ہم خاموش رہے یہاں تک کہ ہمیں گمان ہوا کہ شاید آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کا اصل نام بدل کر کوئی اور نام رکھنا چاہتے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا یہ «يَوْمُ النَّحْرِ» (قربانی کا دن) نہیں ہے؟“ ہم نے عرض کیا: کیوں نہیں!
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کون سا مہینہ ہے؟“ ہم خاموش رہے یہاں تک کہ ہمیں گمان ہوا کہ شاید آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کا نام بدل کر کوئی اور نام رکھنا چاہتے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا یہ «ذُو الْحِجَّةِ» نہیں ہے؟“ ہم نے عرض کیا: کیوں نہیں!
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کون سا شہر ہے؟“ ہم خاموش رہے یہاں تک کہ ہمیں گمان ہوا کہ شاید آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کا نام بدل کر کوئی اور نام رکھنا چاہتے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا یہ «الْبَلَدُ الْحَرَامُ» (حرمت والا شہر) نہیں ہے؟“ ہم نے عرض کیا: کیوں نہیں!
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس یقیناً تمہارے خون، تمہارے مال اور تمہاری عزتیں تم پر اسی طرح حرام (محترم) ہیں جیسے تمہارے اس دن کی حرمت تمہارے اس مہینے اور تمہارے اس شہر میں ہے۔ پس لازم ہے کہ موجود شخص غائب تک یہ بات پہنچا دے، کیونکہ بسا اوقات جسے بات پہنچائی جائے وہ پہنچانے والے سے زیادہ اسے یاد رکھنے والا یا اسے محفوظ رکھنے والا ہوتا ہے۔ خبردار! میرے بعد گمراہ ہو کر نہ پلٹ جانا کہ ایک دوسرے کی گردنیں مارنے لگو۔““ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 963]
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کون سا مہینہ ہے؟“ ہم خاموش رہے یہاں تک کہ ہمیں گمان ہوا کہ شاید آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کا نام بدل کر کوئی اور نام رکھنا چاہتے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا یہ «ذُو الْحِجَّةِ» نہیں ہے؟“ ہم نے عرض کیا: کیوں نہیں!
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کون سا شہر ہے؟“ ہم خاموش رہے یہاں تک کہ ہمیں گمان ہوا کہ شاید آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کا نام بدل کر کوئی اور نام رکھنا چاہتے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا یہ «الْبَلَدُ الْحَرَامُ» (حرمت والا شہر) نہیں ہے؟“ ہم نے عرض کیا: کیوں نہیں!
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس یقیناً تمہارے خون، تمہارے مال اور تمہاری عزتیں تم پر اسی طرح حرام (محترم) ہیں جیسے تمہارے اس دن کی حرمت تمہارے اس مہینے اور تمہارے اس شہر میں ہے۔ پس لازم ہے کہ موجود شخص غائب تک یہ بات پہنچا دے، کیونکہ بسا اوقات جسے بات پہنچائی جائے وہ پہنچانے والے سے زیادہ اسے یاد رکھنے والا یا اسے محفوظ رکھنے والا ہوتا ہے۔ خبردار! میرے بعد گمراہ ہو کر نہ پلٹ جانا کہ ایک دوسرے کی گردنیں مارنے لگو۔““ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 963]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: يرويه يزيد بن إبراهيم التستري عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة وقال ذلك عبد الوهاب الثقفي عن يزيد ولا يصح عن أبي هريرة وإنما رواه محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال ذلك عبد الوهاب الثقفي ومعتمر عن أيوب وغيرهما يرويه عن ابن سيرين عن أبي بكرة وحديث أبي بكرة هو المحفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 26» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 67، 105، 1741، 3197، 4406، 4662، 5550، 7078 (م)، 7447، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1679، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 899، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2952، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3848، 5973، 5974، 5975، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4141 / 15، 4401 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3582، 4077، 4078، 4201، 4463، 5820، 5819، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1947، (2/140) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1520، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1957، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 233، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6294، 9716، 9717، 9877، 11612، 15948، 16892، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20713، 20714، 20735، 20747، 20779، 20791، 20783، 20828، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 899، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2112، والبزار فى «مسنده» برقم: 3615، 3616، 3617، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38319، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6155، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 43، 1456، 1458، والطبراني فى «الكبير» برقم: 60، والطبراني فى «الصغير» برقم: 427»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 67، 105، 1741، 3197، 4406، 4662، 5550، 7078 (م)، 7447، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1679، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 899، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2952، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3848، 5973، 5974، 5975، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4141 / 15، 4401 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3582، 4077، 4078، 4201، 4463، 5820، 5819، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1947، (2/140) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1520، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1957، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 233، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6294، 9716، 9717، 9877، 11612، 15948، 16892، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20713، 20714، 20735، 20747، 20779، 20791، 20783، 20828، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 899، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2112، والبزار فى «مسنده» برقم: 3615، 3616، 3617، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38319، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6155، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 43، 1456، 1458، والطبراني فى «الكبير» برقم: 60، والطبراني فى «الصغير» برقم: 427»
الحكم على الحديث: لا يصح عن أبي هريرة، والمحفوظ حديث أبي بكرة
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 963 in Urdu
