السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2127. -- باب: من لم ير الإحلال بالإحصار بالمرض
-- باب: ان کا بیان جو بیماری کی وجہ سے روکے جانے پر حلال ہونے کے قائل نہیں۔
حدیث نمبر: 10091
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الشَّافِعِيُّ، أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:" لَا حَصْرَ إِلَّا حَصْرَ ⦗٣٥٩⦘ الْعَدُوِّ" زَادَ أَحَدُهُمَا: ذَهَبَ الْحَصْرُ الْآنَ.
طاؤس اور عمرو بن دینار رحمہما اللہ، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے نقل فرماتے ہیں کہ رکاوٹ صرف دشمن کی ہے۔ ان دونوں میں سے ایک نے یہ زیادہ کیا ہے کہ روکنا تو اب ختم ہو چکا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10091]
حدیث نمبر: 10091
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الشَّافِعِيُّ، أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:" لَا حَصْرَ إِلَّا حَصْرَ ⦗٣٥٩⦘ الْعَدُوِّ" زَادَ أَحَدُهُمَا: ذَهَبَ الْحَصْرُ الْآنَ.
اللہ تعالیٰ کا فرمان: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ «الْآيَةُ» [سورة البقرة: 196] ”حج و عمرہ کو اللہ کے لیے پورا کرو۔ اگر تم روک دیے جاؤ تو جو قربانی میسر ہو کرو۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10091]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ اخرجه مالك 805»
الحكم على الحديث: صحيح
Sunan Al Kubra Bayhaqi Hadith 10091 in Urdu
