أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، وَإِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ، قَالَا: ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ أَهْدَى هَدْيًا تَطَوُّعًا ثُمَّ عَطِبَ فَإِنْ شَاءَ أَكَلَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ، وَإِنْ كَانَ نَذَرَ فَلْيُبَدِّلْ" وَالصَّوَابُ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ثُمَّ الصَّحِيحُ رِوَايَةُ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ وَاللهُ أَعْلَمُ..

اخبرنا ابو الحسين بن بشران، انا ابو جعفر الرزاز، وإسماعيل الصفار، قالا: ثنا سعدان بن نصر، انا محمد بن مصعب القرقساني، عن الاوزاعي، عن عبد الله بن عامر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من اهدى هديا تطوعا ثم عطب فإن شاء اكل، وإن شاء ترك، وإن كان نذر فليبدل" والصواب رواية الجماعة، عن الاوزاعي ثم الصحيح رواية مالك، عن نافع والله اعلم..