السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2449. -- باب: الشفعة بالجوار
-- باب: پڑوس کی بنیاد پر شفعہ کا حق ہونے کا بیان۔
حدیث نمبر: 11578
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْغَضَائِرِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا أَبُو قِلَابَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ" قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْعَرَبُ تَقُولُ: السَّقَبُ: اللَّزِيقُ قَالَ الشَّيْخُ: خَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ بِإِسْنَادِهِ.
سیدنا عمرو بن شرید رحمہ اللہ اپنے والد رضی اللہ عنہ سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہمسایہ اپنے پڑوس کا زیادہ حق دار ہے۔“ ابو قلابہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اصمعی رحمہ اللہ نے بیان کیا: «السَّقَبُ» کا مطلب چمٹا ہوا ہونا یعنی پڑوسی مراد ہے۔
ابراہیم بن میسرہ نے اس کی سند میں ان کی مخالفت کی ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الشفعة/حدیث: 11578]
ابراہیم بن میسرہ نے اس کی سند میں ان کی مخالفت کی ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الشفعة/حدیث: 11578]
تخریج الحدیث: «أحمد 19691»
الحكم على الحديث: أحمد 19691
Sunan Al Kubra Bayhaqi Hadith 11578 in Urdu