أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو يُوسُفَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّ الزُّبَيْرَ جَعَلَ دُورَهُ صَدَقَةً، قَالَ:" وَلِلْمَرْدُودَةِ مِنْ بَنَاتِهِ أَنْ تَسْكُنَ غَيْرَ مُضِرَّةٍ وَلَا مُضَرٍّ بِهَا، فَإِنِ اسْتَغْنَتْ بِزَوْجٍ فَلَا شَيْءَ لَهَا" قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْمَرْدُودَةُ: الْمُطَلَّقَةُ.

اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي، ثنا ابو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا ابو عبيد، ثنا ابو يوسف، عن هشام بن عروة، ان الزبير جعل دوره صدقة، قال:" وللمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها، فإن استغنت بزوج فلا شيء لها" قال ابو عبيد: قال الاصمعي: المردودة: المطلقة.