أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، أنا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَصْحَابِهِ، قَالُوا: كَانَ زَيْدٌ" إِذَا لَمْ يَجِدْ أَحَدًا مِنْ هَؤُلَاءِ، يَعْنِي الْعَصَبَةَ، لَمْ يَرُدَّ عَلَى ذِي سَهْمٍ، وَلَكِنْ يَرُدَّ عَلَى الْمَوَالِي، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَوَالٍ فَعَلَى بَيْتِ الْمَالِ".

اخبرنا ابو بكر احمد بن علي الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الاصبهاني، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث، ثنا الحسن بن عيسى، انا جرير، عن المغيرة، عن اصحابه، قالوا: كان زيد" إذا لم يجد احدا من هؤلاء، يعني العصبة، لم يرد على ذي سهم، ولكن يرد على الموالي، فإن لم يكن موال فعلى بيت المال".