أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو يَعْلَى الْمُهَلَّبِيُّ، قَالَا: أنا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ⦗٥١٨⦘ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَيُّمَا قَرْيَةٍ أَتَيْتُمُوهَا وَأَقَمْتُمْ فِيهَا فَسَهْمُكُمْ"، أَظُنُّهُ قَالَ:" فَهِيَ لَكُمْ" أَوْ نَحْوَهُ مِنَ الْكَلَامِ،" وَأَيُّمَا قَرْيَةٍ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ خُمُسَهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، ثُمَّ هِيَ لَكُمْ" رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَقَالَ فِي مَتْنِهِ:" أَيُّمَا قَرْيَةٍ أَتَيْتُمُوهَا فَأَقَمْتُمْ فِيهَا فَسَهْمُكُمْ فِيهَا"، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَغَيْرُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَقَالُوا فِي مَتْنِهِ:" فَسَهْمُكُمْ فِيهَا" فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ" فَسَهْمُكُمْ" أَيْ سَهْمُ الْمَصَالِحِ مِنْ مَالِ الْفَيْءِ، ثُمَّ ذَكَرَ بَعْدَهُ مَا فُتِحَ عَنْوَةً.

اخبرنا ابو طاهر الفقيه، وابو يعلى المهلبي، قالا: انا ابو بكر القطان، ثنا احمد بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، انا معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا ابو هريرة ⦗٥١٨⦘ قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم"، اظنه قال:" فهي لكم" او نحوه من الكلام،" وايما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله، ثم هي لكم" رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن حنبل عن عبد الرزاق، وقال في متنه:" ايما قرية اتيتموها فاقمتم فيها فسهمكم فيها"، ورواه محمد بن رافع وغيره عن عبد الرزاق، وقالوا في متنه:" فسهمكم فيها" فيحتمل ان يكون المراد به" فسهمكم" اي سهم المصالح من مال الفيء، ثم ذكر بعده ما فتح عنوة.