وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حِبَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، أنبأ أَبُو عَامِرٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عَمْرٍو هُوَ الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنِ الْجُنُبِ وَالنُّفَسَاءِ، وَالْحَائِضِ، فَقَالَ:" لَمْ يُرَخَّصْ لَهُمْ أَنْ يَقْرَءُوا مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا" ⦗٤٦٢⦘ وَرُوِّينَاهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثُمَّ عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الْعَالِيَةِ وَالنَّخَعِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي الْحَائِضِ لَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه، انا ابو محمد بن حبان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، انبا ابو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابو عمرو هو الاوزاعي قال: سئل الزهري عن الجنب والنفساء، والحائض، فقال:" لم يرخص لهم ان يقرءوا من القرآن شيئا" ⦗٤٦٢⦘ ورويناه عن جابر بن عبد الله، ثم عن عطاء وابي العالية والنخعي وسعيد بن جبير في الحائض لا تقرا القرآن.