وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:" إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: اسْتَفْلِحِي بِأَمْرِكِ أَوْ أَمْرُكِ لَكِ أَوْ وَهَبَهَا لِأَهْلِهَا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ" كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَالصَّحِيحُ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ مَسْرُوقٍ.

وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا شعبة، عن ابي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عبد الله قال:" إذا قال الرجل لامراته: استفلحي بامرك او امرك لك او وهبها لاهلها فهي تطليقة بائنة" كذا في هذه الرواية عن عبد الله، والصحيح ان ذلك من قول مسروق.