وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا إِذَا ذُكِرَ مَا الرَّجُلُ يَحْلِفُ أَنْ لَا يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ فَيَدَعَهَا خَمْسَةَ أَشْهُرٍ" لَا تَرَى ذَلِكَ شَيْئًا حَتَّى يُوقَفَ" وَتَقُولُ: كَيْفَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}.

واخبرنا ابو زكريا يحيى بن إبراهيم نا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان، انا الشافعي، انا سفيان، عن ابي الزناد، عن القاسم بن محمد قال: كانت عائشة رضي الله عنها إذا ذكر ما الرجل يحلف ان لا ياتي امراته فيدعها خمسة اشهر" لا ترى ذلك شيئا حتى يوقف" وتقول: كيف قال الله عز وجل: {إمساك بمعروف او تسريح بإحسان}.