أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا هُشَيْمٌ، نا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:" اللَّمْسُ وَالْمَسُّ وَالْمُبَاشَرَةُ إِلَى الْجِمَاعِ مَا هُوَ وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَنَّى عَنْهُ".

اخبرنا ابو نصر بن قتادة، انا ابو منصور النضروي، نا احمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، نا ابو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:" اللمس والمس والمباشرة إلى الجماع ما هو ولكن الله عز وجل كنى عنه".