أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا ابْنُ كَرَامَةَ ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، فَذَكَرَهُ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ:" لَيْسَ ذَلِكَ بِالْحَيْضِ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي" وَهَذَا أَوْلَى أَنْ يَكُونَ مَحْفُوظًا لِمُوَافَقَتِهِ رِوَايَةَ الْجَمَاعَةِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ:" فَاغْتَسِلِي" وَقَدْ قَالَهُ أَيْضًا ابْنُ عُيَيْنَةَ بِالشَّكِّ وَاللهُ أَعْلَمُ.

اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه، انا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا ابن كرامة ثنا ابو اسامة، عن هشام بن عروة، فذكره وقال في الحديث: افادع الصلاة؟ قال:" ليس ذلك بالحيض إنما ذلك عرق فإذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا ادبرت فاغتسلي وصلي" وهذا اولى ان يكون محفوظا لموافقته رواية الجماعة إلا انه قال:" فاغتسلي" وقد قاله ايضا ابن عيينة بالشك والله اعلم.