أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ" نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ عَشَرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ صُيِّرْنَ إِلَى خَمْسٍ يُحَرِّمْنَ" وَكَانَ لَا يَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ إِلَّا مَنِ اسْتَكْمَلَ خَمْسَ رَضَعَاتٍ.

اخبرنا ابو زكريا بن ابي إسحاق المزكي، نا ابو العباس محمد بن يعقوب، انا الربيع بن سليمان، انا الشافعي، انا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها انها كانت تقول" نزل في القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم صيرن إلى خمس يحرمن" وكان لا يدخل على عائشة إلا من استكمل خمس رضعات.