وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مُسْلِمٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: تَغْلِيظُ الْإِبِلِ؟ قَالَ: مِائَةٌ مِنَ الْأَصْنَافِ كُلِّهَا، وَيُؤْخَذُ فِي مُضِيِّ كُلِّ سَنَةٍ ثَلَاثَ عَشْرَةَ خَلِفَةً وَثُلُثٌ، وَعَشْرُ جِذَاعٍ، وَعَشْرُ حِقَاقٍ قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَالتَّغْلِيظُ كَمَا قَالَ عَطَاءٌ، يُؤْخَذُ فِي مُضِيِّ كُلِّ سَنَةٍ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَثُلُثٌ، وَعَشْرُ حِقَاقٍ، وَعَشْرُ جِذَاعٍ.

واخبرنا ابو سعيد، ثنا ابو العباس، انبا الربيع بن سليمان، انبا الشافعي، انبا مسلم، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: تغليظ الإبل؟ قال: مائة من الاصناف كلها، ويؤخذ في مضي كل سنة ثلاث عشرة خلفة وثلث، وعشر جذاع، وعشر حقاق قال الشافعي: والتغليظ كما قال عطاء، يؤخذ في مضي كل سنة ثلاث عشرة وثلث، وعشر حقاق، وعشر جذاع.