وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا ⦗١٧٨⦘ الْأَسْفَاطِيُّ يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دِيَةَ الْمُعَاهَدِينَ دِيَةَ الْمُسْلِمِ فَأَبُو سَعْدٍ هَذَا سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْبَقَّالُ، لَا يُحْتَجُّ بِهِ، ثُمَّ ظَاهِرُهُ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ كَحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَاللهُ أَعْلَمُ،.

واخبرنا علي بن احمد بن عبدان، انبا احمد بن عبيد الصفار، ثنا ⦗١٧٨⦘ الاسفاطي يعني العباس بن الفضل، ثنا احمد بن يونس، ثنا ابو بكر، فذكره بإسناده، إلا انه قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم: دية المعاهدين دية المسلم فابو سعد هذا سعيد بن المرزبان البقال، لا يحتج به، ثم ظاهره يوجب ان يكون كحديث عمرو بن شعيب، والله اعلم،.