أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَظِرَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ أَوْ تُصَلِّيَ فَإِذَا رَأَتْ بَعْدَ ذَلِكَ شَيْئًا تَوَضَّأَتْ وَاسْتَثْفَرَتْ وَاحْتَشَتْ وَصَلَّتْ" وَهَذَا أَيْضًا مُنْقَطِعٌ أَقْرَبُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي بَابِ الْغُسْلِ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ مِنَ الْوَجْهِ الثَّابِتِ عَنْهَا أَوْلَى أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأُ وَهُوَ لَا يُخَالِفُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْهُ.

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، انبا ابو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى، انا هشيم عن ابي بشر، عن عكرمة، ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فسالت النبي صلى الله عليه وسلم فامرها ان تنتظر ايام اقرائها ثم تغتسل او تصلي فإذا رات بعد ذلك شيئا توضات واستثفرت واحتشت وصلت" وهذا ايضا منقطع اقرب من حديث عائشة في باب الغسل وحديث عائشة من الوجه الثابت عنها اولى ان يكون صحيحا وقد روينا عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انها تغتسل غسلا واحدا وتتوضا وهو لا يخالف النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عنه.