اسْتِدْلَالًا بِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ عَنْ قَتْلِ أَبِيهِ، وَأَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ قَتْلِ ابْنِهِ.

استدلالا بما روي ان النبي صلى الله عليه وسلم كف ابا حذيفة بن عتبة عن قتل ابيه، وابا بكر رضي الله عنه عن قتل ابنه.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِِ اللهِ الْحَافِظُ، إِمْلَاءً، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَهِدَ أَبُو حُذَيْفَةَ بَدْرًا، وَدَعَا أَبَاهُ عُتْبَةَ، إِلَى الْبِرَازِ يَعْنِي، فَمَنَعَهُ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ لَمْ يَزَلْ عَلَى دِينِ قَوْمِهِ فِي الشِّرْكِ حَتَّى شَهِدَ بَدْرًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ، وَدَعَا إِلَى الْبِرَازِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُوهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِيُبَارِزَهُ، فَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: مَتِّعْنَا بِنَفْسِكَ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْلَمَ فِي هُدْنَةِ الْحُدَيْبِيَةِ.

حدثنا ابو عبد الله الحافظ، إملاء، ثنا ابو عبد الله الاصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر الواقدي، حدثني ابن ابي الزناد، عن ابيه، قال: شهد ابو حذيفة بدرا، ودعا اباه عتبة، إلى البراز يعني، فمنعه عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال محمد بن عمرو: عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق لم يزل على دين قومه في الشرك حتى شهد بدرا مع المشركين، ودعا إلى البراز فقام إليه ابوه ابو بكر الصديق رضي الله عنه ليبارزه، فذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر رضي الله عنه: متعنا بنفسك ثم إن عبد الرحمن اسلم في هدنة الحديبية.