أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مُعَاذًا، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، وَعُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، قَالُوا:" إِذَا اشْتُبِهَ الْحَدُّ فَادْرَءُوهُ مُنْقَطِعٌ.

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، انبا ابو الوليد الفقيه، حدثنا الحسن بن سفيان، ثنا ابو بكر بن ابي شيبة، ثنا عبد السلام هو ابن حرب، عن إسحاق بن ابي فروة، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، ان معاذا، وعبد الله بن مسعود، وعقبة بن عامر، رضي الله عنهم، قالوا:" إذا اشتبه الحد فادرءوه منقطع.