وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ، قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ أَبِي يُوسُفَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعَثَ عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ فِي خَمْسِمِائَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَدَدًا لِزِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ وَلِلْمُهَاجِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، فَوَافَقَهُمُ الْجُنْدُ قَدِ افْتَتَحُوا النَّجِيرَ بِالْيَمِينِ، فَأَشْرَكَهُمْ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ وَهُوَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فِي الْغَنِيمَةِ. قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: فَإِنَّ زِيَادًا كَتَبَ فِيهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَكَتَبَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:" إِنَّمَا الْغَنِيمَةُ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ". وَلَمْ يَرَ لِعِكْرِمَةَ شَيْئًا؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَشْهَدِ الْوَقْعَةَ، فَكَلَّمَ زِيَادٌ أَصْحَابَهُ فَطَابُوا أَنْفُسًا بِأَنْ أَشْرَكُوا عِكْرِمَةَ وَأَصْحَابَهُ مُتَطَوِّعِينَ عَلَيْهِمْ، وَهَذَا قَوْلُنَا".

وبهذا الإسناد، قال: قال الشافعي حكاية عن ابي يوسف، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث عكرمة بن ابي جهل في خمسمائة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن ابي امية، فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمين، فاشركهم زياد بن لبيد وهو ممن شهد بدرا في الغنيمة. قال الشافعي رحمه الله: فإن زيادا كتب فيه إلى ابي بكر رضي الله عنه، وكتب ابو بكر رضي الله عنه:" إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة". ولم ير لعكرمة شيئا؛ لانه لم يشهد الوقعة، فكلم زياد اصحابه فطابوا انفسا بان اشركوا عكرمة واصحابه متطوعين عليهم، وهذا قولنا".