وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ. كَذَا فِي هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ وَالْأُولَى أَمْثَلُهُمَا، وَالْأُخْرَى أَضْعَفُهُمَا، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَوْقُوفًا خِلَافُ ذَلِكَ فِي الْقَرْنِ.

واخبرنا ابو بكر، انبا عبد الله، ثنا يونس، ثنا ابو داود، عن ابي عوانة، عن جابر، عن عبد الله بن نجي، عن علي رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عضباء الاذن والقرن. كذا في هاتين الروايتين والاولى امثلهما، والاخرى اضعفهما، وقد روي عن علي رضي الله عنه موقوفا خلاف ذلك في القرن.